Экстрасенсорное целительство. Как это происходит - стр. 9
Приведем из Википедииопределение что такое экстрасенсорика: «Экстрасенсорика есть внечувственное восприятие мира и воздействие на него. Телепатия (чувствование на расстоянии), ясновидение (зрительное восприятие на большом расстоянии), проскопия прошлого (видение прошлых событий) и будущего (видение будущего или предсказание, пророчество), магия (управление силами мира, в том числе другими людьми), спиритизм (вызывание духов и общение с ними), биоэнерготерапия (лечение биополем, или жизненной энергией) и т.д. – все это разновидности экстрасенсорики». Но такое определение «внечувственное восприятие» ни о чем конкретно не говорит, оно также не понятно, как и «экстрасенсорика».
И ещё из Википедии: «К проявлениям экстрасенсорного восприятия в паранауках причисляются телепатия, ясновидение и проскопия, кожно-оптическое восприятие, лозоходство или биоинтроскопия (неверно именуемое биолокацией), однако зачастую к таким проявлениям относят и способы некого нематериального, нефизического воздействия на предметы, организмы или физические явления – телекинез или психокинез, экстрасенсорное целительство и т. п.».
Здесь уже более конкретно сказано, что это способы нематериального воздействия, вне физического мира. И такой нефизический мир существует, где обитают умершие люди, которых мы называем «духи». (См. в Интернете книгу «Тот мир, где продолжается жизнь после смерти»).
Люди издревле занимались таким неведомым целительством. Согласно знаменитому историку древности – Диодору Сицилийскому, больные, входившие в храм Исиды, усыплялись там жрецами. А потом после магических заклинаний жрецов начинали сами вещать во сне – рассказывать, какому лечению надлежало им следовать, дабы избавиться от болезней.
Страбон сообщает, что в Мемфийском храме некоторые жрецы поступали иначе. Они усыпляли самих себя, то есть занимались самогипнозом. Войдя в состояние гипнотического транса, такие жрецы давали во сне ответы больным, которые спрашивали у них совета.
В гроте, посвященном богу Плутону, указывает Флавий, происходило то же, что и в Мемфийском храме. Жрецы сами вводили себя в транс, чтобы в гипнотическом сне сообщать больным, каким методам лечения они должны следовать
У Платона описаны сеансы гипноза, проводящиеся магами в пещере Трофония близ города Виотия в Греции. Приходившего к магам за советом укладывали в горизонтальном положении на доску. Потом натирали его тело различными маслами, бережно массировали, а попутно бормотали заклинания. Массируемый вскоре засыпал. Тогда маги читали заклинания на призыв духов. Проходило несколько минут, и загипнотизированный начинал вещать. В ответ на расспросы магов он говорил о том, что ему хотелось знать о себе, о способах излечения своих болезней. Когда человек просыпался, ему подавали покрытую воском дощечку, на которой были записаны его слова.
Римляне следом за греками и, вне сомнений, в подражанием грекам также имели особые храмы, где вещали под гипнозом оракулы. В этих храмах использовались проверенные веками греческие методики: жрецы сами засыпали, или усыпляли своих больных. И божественный Эскулап посылал им вещие сны об исцелении болезней».
«Шаман – это человек, который имеет конкретные
и прямые связи с богами и духами;
он видит их лицом к лицу, говорит с ними,