Дневник дзен-террориста. 2013—2015 - стр. 7
Судя по обилию побирушек, массе народа действительно деньги некуда девать.
Мораль и нравственность – идеальная почва для лицемерия.
Лучший способ наебать человека – подать ему правильно приготовленную правду.
И РПЦ, и европейские переселенцы из Третьего Мира, и феминистки-сексменьшинства ведут себя правильно: они захватывают область обитания. А то, что общество позволяет им это делать – проблема общества, и дураков ему (обществу) надо искать в своих рядах.
Сдается мне, что в изначальном варианте Хам Ноя того.
Поздравляя человека с праздником, люди нередко дарят подарки… его мусорному ведру.
Помолиться за человека – это самый простой способ принять участие в его делах, ничего при этом для него не сделав.
Изнасилования, дето- и братоубийства, массовые казни, подкладывание своих жен под других мужчин, инцест, обман, поедание собственных фекалий… где еще найдешь все это вместе, кроме Библии!
Полдня изучал рулетку. Сантиметр за сантиметром. Так и не понял, как в нее играть.
Будка, кость и добрый хозяин. Что еще нужно советскому человеку для счастья!
У лишенного имущества за границей чиновника и язык становится нежнее, и движения им ласковей и почтительней.
Туземное блюдо: пирог с ворогом.
«Ты имеешь право хранить молчание», – отличное напоминание, так как молчание действительно нужно хранить и накапливать. Ведь только тогда, когда оно накоплено в достаточном количестве, открываются ранее недоступные глубины сознания.
Внедряя любую идеологию в жизнь, нужно делать поправку на то, что внедрять ее будут фанаты-активисты, которые по своей сути – отравляющие жизнь нормальным людям долбанутые на всю голову ебланы. Отсюда вроде бы следует, что для нормализации жизни в обществе необходимо посадить активистов на цепь, вот только здесь тоже нужно учитывать эту поправку.
Не заблуждайтесь на их счет: гей-активисты – такие же пидоразы, как и ярые гомофобы.
Признание здорового эгоизма пороком – это прием эгоистов-паразитов, требующих от людей альтруистического поведения, которое, по своей сути, является требованием решать чужие задачи в ущерб своим интересам. При этом «альтруисты» всячески стараются умолчать о том, что требование от человека решения твоих проблем в ущерб себе – это уже не здоровый, а охуевший эгоизм.
Если внимательно рассмотреть утверждения о том, что ты изначально кому-то что-то должен (а это уже делалось неоднократно с примерно одинаковыми выводами), становится понятно, что все твои «долги» попросту высосаны из пальца. Из этого следует, что ни ты никому ничего не должен, ни кто-либо тебе. А раз так, то вынуждать тебя делать то, что ты делать не хочешь, могут либо взятые на себя обязательства в рамках сотрудничества с кем-то (например, работа), нарушение которых станет источником проблем; либо принуждение силой (например, служба в армии, если не сумел отмазаться); либо разводка на пустом месте (долг перед Родиной, ближними, семьей…).
«Добро», «зло», «вечные ценности»… Увы, Фридрих, тебя игнорируют.
Свиньи, говорят, не могут посмотреть на небо, а идиоты неспособны «увидеть» Ницше.
Моралисты, «просветители» и прочие идеологи ненавидят свободную сеть по одной простой причине: Являясь средством удовлетворения потребностей человека, сеть фактически стала отражением этих потребностей, включая потребность выглядеть тем или иным образом, то есть, неким идеальным «я», существующим в мире, пусть даже только виртуального воплощения мечты. Это отражение демонстрирует ненавидящей свободу кодле, что люди хотят именно того, что она бичует, а усиленно впариваемые ею «Высшие Ценности» вообще никому не нужны.