Дар одолеть раскол. Подвижничество Елеазара Анзерского - стр. 9

Кирпичи и другой строительный материал возили из Преображенского монастыря. При нехватке материала старец сам с помощниками возил на судне кирпич и известь. Однажды ранней весной корабли были затёрты шугой (ледяная каша) и чуть не потонули. Но Бог помог и в который раз спас всех вместе с преподобным.

Примечание 1. Знаменская церковь

Ещё преподобный Елеазар принял решение построить каменный храм Знамения Пресвятой Богородицы, мерою в 5 сажен. Благочестивый царь Михаил Феодорович предписал двинскому воеводе князю Львову отпустить 200 рублей из таможенных сборов и послать в скит строителей с рабочими людьми. Помимо этой суммы, скит располагал иными средствами, и в целом их было достаточно для возведения храма. Соловецкому игумену Варфоломею грамотой 12-го января (ст. стиля) 1638 года было приказано дать с монастырского завода известь и кирпич, с оплатою из сумм, принадлежащих Анзерскому скиту. Несмотря на это, игумен донес в Москву, что скит начинает строительство не по средствам. Преподобный Елеазар испытал много огорчений, так как работа остановилось на восемь лет!

Но когда Алексей Михайлович вступил на престол, он первым делом вспомнил о пустыннике, некогда предсказавшем его рождение, и пожелал видеть его. Преподобный Елеазар, уже будучи преклонных лет, отправился в длительное и опасное путешествие через море и северные земли. В Москве он был милостиво принят царем. И грамотой от 11-го февраля (ст. ст.) 1646 года государь подтвердил полномочия анзерского скитоначальника, а Соловецкому игумену Илии повелел помочь выстроить в скиту церковь по предположенной мере.

Часовня в честь Иконы Божией Матери Знамение. фото автора

Судьба каменной церкви Знамения мне неизвестна. Но мы видели маленькую деревянную часовню в честь Иконы Божией Матери Знамение над Елеазаровым источником у Троицкого скита. Это простой квадратный бревенчатый сруб, перекрытый невысокой кровлей с главкой. Часовня бережно восстановлена в 2006 году по образцу старой, на старом фундаменте по старинным рисункам и фотографиям.

Можно сказать, она переродилась и несмотря ни на что продолжает быть. Дай Бог и дальше так!

Примечание 2. О дарованной независимости Анзеру

Немного поясним. Еще в 1620-м году старец Александр Булатников впоследствии преемник знаменитого келаря Троице-Сергиевой Лавры Авраамия Палицына, близко знавший прп Елеазара, совместно с игуменом Иринархом обратился к Патриарху Филарету с просьбой об устроении обители. И вот грамотой от 18-го марта (ст. ст) 1620 года патриарх предписал игумену Иринарху послать в скит плотников и срубить храм «в клетку» (крестово-купольный) во имя Живоначальной Троицы с приделом Михаила Малеина. Царской грамотой 20-го января (ст. ст.) 1621-го года велено было анзерским пустынникам иметь содержание от Соловецкого монастыря, «быть в послушании у Соловецкого настоятеля и соборных старцев, самоволия и безчиния не делать, мирских людей к себе не принимать, всячески удаляясь молвы и смирения