Большая Ямка - стр. 5

Жили селяне мирно и незаметно. С весны по осень занимались земледелием, а зимой – охотой. Вся жизнь протекала по устоявшимся обычаям, неизменным в многих поколениях. Основывались обычаи на одном критерии: «И до нас так жили, и хорошо жили. Зачем мы порядок менять будем?» И не меняли… Лег на землю снег – мужики уходят в лес на охоту, и все знают, что вернутся они к дню бога Ярило, к Новому году. Стаял снег – поле пахать надо. Земля прогрелась – пора сеять. Там и сенокос подходит – надо на зиму скотине корм заготавливать. Траву скосили, посушили, убрали – уже подходит пора урожай убирать.

Не только работали или охотились селяне, были у них и праздники, много разных праздников, почти на каждый случай жизни. Но два праздника считались великими. Первый приходился на день весеннего равноденствия в месяц протальник, по-современному март – встречали бога Ярило. Это самый любимый у селян праздник. С этого дня начинался Новый год. Не забывали в этот день и Дыя – бога ночного неба и злого громовержца. Встретив утром Ярило, после захода солнца славили Дыя.

Второй великий праздник отмечали после сбора урожая в месяц хмурень (современный сентябрь). Это Авсень, осеннее равноденствие, день, посвященный богине земли и плодородия Макоши, и богу мудрости Велесу. В центре этого праздника, помимо обязательной браги, яблоки, мед и пшеница. В великие праздники соединяли новые пары – парней с девушками.

Так было в прошлые года, так было и в этом году – охотники вернулись вовремя, как раз, чтобы успеть приготовиться к празднику. Охота была очень удачной – привезли много добычи: мясо, шкуры, пушнину. Стали селяне готовиться к встрече Ярило в день весеннего равноденствия. Но как узнать, когда наступит равноденствие? Знали только, что день будет равен ночи… А как измерить длину дня и ночи, если нет часов? Этот важный день определял сельский кузнец. Как, по каким признакам – никто не знал, кузнецу секрет передавал его отец, тому, соответственно, тоже передавал отец… Но почему – кузнец? Причем тут кузнец? Ярило – бог Солнца, огня, тепла. У кузнеца – огонь, дым, искры… Вот и выходит, что всех ближе к Ярило находится кузнец, кому же, как не ему и знать, когда наступит день Ярило.

Для встречи дня Ярило, новогоднего праздника, селяне доставали из погребов кувшины со старой брагой и делали новую. Опытные охотники, которые много раз участвовали в многодневной зимней охоте выбирали Большака. Он был распорядителем праздника: выбирал Область – место, где соберутся селяне на праздник, следил за соблюдением праздничного ритуала и древних традиций, поддерживал на Области и в селении порядок, объявлял на празднике волю бога Ярило и соединял новые пары. Задач у Большака много и все очень ответственные, поэтому выбирали не старшого по возрасту, а отличившегося на охоте. Храбр в этой охоте в одиночку одолел страшного тура, поэтому и выбрали его.

Всю долгую холодную зиму ждала Забава милого, пока он охотился. И вот охотники вернулись! Радость-то какая! Встретив дорогую подружку, Добрыня поцеловал ее и легонько пошлепал. Видно, пошлепывание девчонке не понравилось, она хотела отстраниться, но парень крепко прижимал к себе.

– Забавушка, за время охоты в лесу сам, как зверь стал, – улыбается милый. – Так сначала в мовницу схожу (так на Руси называли баню), а уж потом к тебе.