Ближний круг. Пятый роман эпопеи «Противостояние» - стр. 53

– Под твою ответственность – Прус отделался универсальной фразой… – продолжаем…

Советнический коллектив – жил примитивно и просто, и проблемы, которые у них были – тоже были обычные, с поправкой, конечно на местную специфику. Нехватка всего и вся – боеприпасов, моточасов, топлива, переводчиков. Разборки среди курсантов – Ирак был не просто многонационален, он состоял из кланов, племен, коалиций, отношения между которыми были не всегда радужными. Дела касающиеся самих советников – от прививок, до обязательной читки всякой муры наподобие материалов такого то пленума ЦК. Хорошо, хоть у нового Генсека литературных талантов не прорезалось – а то бы опять Малую землю читали.

Вопросы эти – решили опять же примитивно и просто – часть Прус пообещал вынести наверх, часть – сказал, решайте сами, напутствовав добрым русским матом. И когда вроде как все вопросы были исчерпаны, Прус неожиданно сказал

– Кроме Зарубина – все свободны

Николай остался, недоумевая, зачем он понадобился…

– Я тут в Багдаде с человеком встретился – Прус передвинул письменный прибор, по тону было понятно, что он раздражен – он просил передать тебе привет. Понял, о ком речь?

– Тот, кто родом с гор?

– Он самый. Он просил передать тебе привет. И напомнить, о чем вы говорили по дороге. Дороге в город.

Это Багдад. Та поездка…

– Понял.

Еще он просил передать, чтобы ты активнее заводил друзей. Они скоро понадобятся. Он сказал, ты поймешь.

Вот же…

– Я понял.

– А вот я ни хрена! – рявкнул Прус – ни хрена не понял! Что-то ты мутный, старлей. И документы твои – дерьмо. Угадать, откуда ты?

Николай покачал головой – он уже отвык от армейских привычек – почти. Да и какой он военный нахрен – по сути, наемник. Какие они все тут военные – наемники. У Каддафи выдавали документы советским советникам – так и писали на обложке – труд наемника не более чем труд раба. Хлестко – но, по сути верно.

– Не стоит, товарищ полковник.

– Имей в виду: мне срать, что вы тут мутите. Но если подставишь – вешайся.

– Не подставлю.

Полковник умел разбираться в людях и понял, что этот – и в самом деле не подставит. Подумал – парень совсем молодой, а в такое г… о вляпался. Разведка – что ГРУ, что КГБ – прожует и выплюнет.

– Тебе видней. Иди.

Повод для того, чтобы «остаться» был существенный. Помимо подготовки «по специальности» – так, Николай отвечал за подготовку снайперов – каждый из них «шефствовал» скажем так над какой-то частью курсантов полка. Поскольку Николай знал дари, тот же самый фарси – Прус поставил его на самую тяжелую работу – курировать «террористов». О сложности это работы говорило хотя бы то, что крайний советник, который их курировал – погиб от «случайного выстрела». Никакого толком расследования не проводилось: никому не надо было поднимать шум по поводу того, что советские военные специалисты – готовят террористов в пустынях Ирака. А по факту – это так и было, они не числились в штате полка и были самыми настоящими террористами, которых Хусейн готовил на будущее, для каких-то своих планов. И по трезвому взгляду имевших к этому отношение военных советников – опаснее людей не было во всем Ираке.

Основным костяком «интербата», интернационального батальона – были иранские экстремисты из Моджахеддин э Халк и Федаин э Халк34, к которым примкнули наиболее боевые члены иранского коммунистического подполья, убедившись в абсолютно педерастической позиции руководства Иранской коммунистической партии ТУДЕ. Все они – имели богатый опыт террористических действий – некоторые начинали еще при Шахе, некоторые – уже при Хомейни. Практически все – в Иране были приговорены к смерти, у многих – стражи исламской революции вырезали семьи, у двоих – убили всех родственников до последнего человека. Хусейн – дал им землю под лагеря и поддержку спецслужб – а этим было все равно, с кем идти, они мечтали в один прекрасный день ворваться в Тегеран и были твердо уверены, что рано или поздно так оно и будет. Законченные отморозки – они тем не менее относились к Николаю с уважением, потому что тот знал их язык и учил стрелять. К его имени – они прибавляли «устад», что значит «учитель». Но что они на самом деле думали – о том знал только Аллах.