Антология греха - стр. 30

Мы видим, что способ размножения у людей был подобным тому, какой имели скоты и подобные им звери (млекопитающие), для чего всякий вид был разделен на два противоположных пола, которые должны были случаться в урочное время для брачного совокупления с целью производства себе подобных живых существ. Однако скотское совокупление, которым люди вынуждены заниматься после грехопадения, не было прилично для созданного по образу Божьему человека. Вот почему Богом был предусмотрен инструмент для размножения людей посредством благословения словом мужа и наитием его духа на жену. После этого жена несла благословенный плод чрева и блаженно, безболезненно рожала нового человека в мир. К сожалению грехопадение не позволило использовать этот “инструмент” ни одного разу. Впервые в истории человечества это духовное и безсеменное зачатие случилось в миг зачатия Бога и Человека Христа от Приснодевы Марии и Духа Святого. Информация (вся программа зачинаемого нового человека) передаваемая через благословение мужа и отца жене и плоду, которая утверждалась во чреве жены посредством осенения ее духом мужа, после грехопадения стала передаваться по-скотски – через семя мужа, вносимое плотским совокуплением во чрево жены.

^>4 И наполните землю, и господствуйте ею, и рыбами морскими… –

Отметим, что рай, с его Едемским садом насаженным Самим Богом, и земля это не одно и тоже. Рай не был размещен на земле, но давал лишь свою проекцию на нее. Земля (планета) была дана людям в качестве их творческой лаборатории. Вот почему был предусмотрен переход из рая на землю и обратно через специальный портал. Находясь в раю, человек мог созерцать то, что происходит на земле, но не мог в свое отсутствие ничего делать. Для делания ему надо было посещать землю. Эти посещения нужны были человеку и для размножения людей, ибо Бог прямо сказал, чтобы люди наполнили землю, а не рай. В этом двойственном положении людей мы можем увидеть подобие творчеству и покою Бога, который шесть дней творил, а на седьмой день “ушел” в Свой покой. Таким местом покоя для людей был рай, а местом для деятельности, творчества и размножения − земля.

Мы видим, что по-сути человек (равно муж и жена) был поставлен господином и царем (господствуйте всей землей и всем, что на ней), владыкой (владейте ею) и, можно сказать, богом на земле и над всеми земными существами. Первыми в человеческом господстве упомянуты рыбы морские. Это для нас удивительно и трудно постижимо. Как можно владеть какими-то существами, которые (по нашим сегодняшним представлениям) обитают в другой среде, которая враждебна и труднодоступна для пребывания в ней человека? Значит для этого у человека тогда было все необходимое: способность естественно пребывать в воде и под водой на любой глубине; покорность всех рыб и прочих обитателей морей, как и всех живых существ на земле вообще; контакт между человеком и прочими существами. Из этого первенства рыб нам понятно предпочтение профессии рыбарей (рыбаков), которая покаянно напоминает ловцам рыб (особенно, когда рыба не ловится) об утраченном человеком господстве над ними. Надо знать, что человек тогда не питался ни рыбой, ни мясом животных и что в самом мире животных не было хищничества. Было установлено лишь безболезненное для растений употребление плодов растительного мира. Для людей такими плодами были плоды райских деревьев, собирая которые, человек должен был смотреть вверх, чтобы созерцать Бога и помнить Его. В этом положении и делании (собирания и вкушения плодов древесных), соединенном с созерцанием Бога было смирение человека.