Адвент и Рождественское время - стр. 33
Во многих ситуациях мы услышим призыв Духа Святого: ”Начни сначала, будь терпелив. Твое последнее падение не имеет большого значения. Не имеют значения и все твои прежние падения вместе взятые. Начни заново с еще большим смирением, еще усерднее моли твоего Господа о помощи”.
Характер человека обычно складывается в результате долгих и терпеливых усилий, многократного повторения одного и того же. Ученый раз за разом возобновляет свои эксперименты и делает все новые вычисления. В конце концов, он доводит то и другое до совершенства и, таким образом, достигает цели своих исследований. Писатель многократно правит свои рукописи. Скульптор экспериментирует с материалом опять и опять, пока не воплотит в нем свою идею… Все достижения человечества – это плод постоянно повторяющихся усилий[210]. Что касается духовной жизни, то тут наша любовь к Господу проявляется не только в успехах, которых, по нашему мнению, нам удалось достичь, но в умении начинать снова и снова, вновь и вновь вступать в духовную битву. Духовная посредственность и равнодушие означают, со своей стороны, измену подлинным целям нашей жизни. На пути к Богу ”заснуть” значит ”умереть”[211]. Разочарование, зачастую включающее в себя элемент гордыни и чрезмерной самоуверенности, становится причиной отказа от обязательств и обещаний, которые мы когда-то приняли на себя, услышав в своем сердце голос Духа Святого.
Часто подлинное продвижение в духовной жизни приходит как раз после поражений, иногда неожиданных, на которые мы реагируем со смирением и твердым желанием впредь неотступно следовать за Господом. Верность и упорство состоят не в том, чтобы никогда не падать, а в том, чтобы всегда подниматься. Когда солдат в битве получает ранение или несколько отходит назад, никто не является настолько требовательным или таким невеждой в военном деле, чтобы назвать это преступлением. Не получают ранений лишь те, кто не сражается. Те же, которые устремляются на врага, получают удары[212].
Будем взывать к Взбранной Воеводе[213], Военачальнице всех небесных сил, чтобы Она никогда не оставляла нас одних в духовной брани и испросила для нас благодать смирения, с которой мы будем всякий раз начинать сначала.
Будем молить Ее еще и о том, чтобы Она помогла нам упорствовать в нашем апостольском служении, даже если мы не видим его плодов. Быть может, когда мы уже будем с Господом, Он покажет нам истинные плоды нашего служения, которое, хотя и казалось нам бесплодным, на самом деле было весьма плодотворным. Семя, которое бросают в землю, приносит плод всегда: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать…[214] Для одного маленького зернышка это достаточно много!
12.3Будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш… Он придет и спасет вас[215].
Деяния Апостолов повествуют нам, как однажды Петр и Иоанн пошли в храм, чтобы помолиться, и встретили хромого от рождения человека, который попросил у них милостыню. Тогда Петр ответил ему: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе; во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи[216].
Во имя Иисуса Христа… Именно так нам следует начинать наше апостольское служение и нашу борьбу со всем тем, что отделяет нас от Бога. В этом – наша сила. Мы не ”начинаем снова” так, как-будто мы хотим доказать, что сами сможем устроить наши дела. Сами мы ничего не сможем.