Заря над Скаргиаром

Книга начинается с описания грозной ночи, когда над горой Баяр-Хенгор разразилась сильная буря. В это время молнии разрывали небо, гром гремел, а камни сыпались с обрывов. Несмотря на ярость стихии, сама гора оставалась неподвижной и незыблемой. На утро грозы на вершине горы проснулось странное существо с большими глазами. Оно спустилось с горы и направилось к Валиравинскому монастырю. В монастыре, возглавляемом настоятелем Абакаром Норло, царила атмосфера разочарования. Абакар искал высшую мудрость и знак свыше, надеясь на откровение. На следующий день монахи нашли в лесу иссушенное и безжизненное животное, которое они принесли в обитель. Оно оказалось загадочным существом с белой шерстью и загнутыми рогами, и монахи решили назвать его Лио. Когда Лио пришёл в себя, его взгляд пробудил восхищение и завороженность среди монахов. Это существо стало источником таинственности и привлекло внимание всех в монастыре. В это время Аскер, один из монахов, оказался в немилости у настоятеля и был изгнан из монастыря. Изгнание стало началом его путешествия на восток в поисках древних тайн, оставшихся от запрещенного культа Сиа. Аскер столкнулся с разными трудностями и опасностями в горах, включая преследование хищным зверем по имени ларган. Несмотря на страх, испытываемый им перед неизвестным, Аскер решает не сдаваться и продолжает своё путешествие. Ларган — быстрый и мощный хищник, который наблюдал за Аскером, но так и не атаковал его. Уникальная особенность Аскера заключалась в том, что он не имел запаха, поэтому зверь не мог его учуять. Это уникальное обстоятельство позволило Аскеру избежать нападения и привело к взаимопониманию между ним и хищником. Особенно интересным было то, как Аскер продолжал свое путешествие, несмотря на начиная угнетение со стороны природы и зверей. Он пробирается через горные местности, наблюдая за пробуждением природы после зимы. В поисках мудрости и понимания, Аскер направляется к реке Юнграй, веря, что найдёт источник знаний в южных землях, где проживает мудрец по имени Кено. Когда он находит дом старца, он просит Кено стать его учителем и посвятить в тайны культа Сиа. Старик соглашается, но предупреждает Аскера о тяжёлых испытаниях, которые ждут его на этом пути. Уверенный в своих силах, Аскер решает принять вызов. Однако, когда Аскер проходит испытание, он оказывается отвергнутым Кено, что оставляет его в смятении и разочаровании. Он не понимает, чем он хуже других шести учеников мудреца и, вместо того чтобы сдаваться, решает учиться самостоятельно. Не желая оставлять свою мечту, он начинает следить за занятиями Кено, надеясь постичь мудрость потихоньку и незаметно. Переместившись в городской контекст, Аскер сталкивается с насмешками воинов из-за своего меча, который оказывается слишком маленьким для битвы. В ответ на насмешки, он демонстрирует свою решительность и силу, что приводит к обмену меча на более подходящую для его роста саблю. Позже Аскер направляется на улицу Суконщиков в поисках подходящей одежды для турнира, но оказывается в затруднительном положении, не находя ничего подходящего. Его поиски останавливаются, когда он начинает спрашивать продавцов о нарядах для траура, что вызывает недоумение и сочувствие у окружающих. Таким образом, книга погружает читателя в мир внутренних конфликтов, поисков мудрости и самоидентификации главного героя Аскера, который, несмотря на испытания, стремится раскрыть тайны древних культов и найти свое место в мире, наполненном как природными, так и человеческими испытаниями.