Аннотация
Книга, которую мы рассматриваем, охватывает сложные и многослойные темы памяти, забвения и их влияния на общество и культуру, а также затрагивает исторические отношения между Россией и Западом, в частности Германией. Через эти темы автор исследует роль памяти в формировании общественного сознания и идентичности, а также важность институций, которые заботятся о сохранении исторической памяти.
В предисловии к русскому изданию книги автор говорит о возвращении России в Парламентскую ассамблею Совета Европы после пятилетнего перерыва, что символизирует усилия по разрядке отношений между Востоком и Западом. Эти усилия начали формироваться задолго до Хельсинского совещания 1975 года, которое стало важной вехой для практики взаимного доверия. Исторический контекст, в котором разворачиваются события, включает в себя многовековую вражду между Россией и Германией. В этом контексте автор поднимает вопрос о том, почему современное немецкое общество не всегда осознает свою роль в трагедиях Второй мировой войны, включая истребление евреев, поляков и русских. Он объясняет, что миф об опыте Первой мировой войны стал основой для нацистской идеологии и мобилизации немцев, а обработка информации в этом контексте привела к тому, что немцы стали жертвами обмана, принимая националистическую пропаганду за патриотический долг.
Автор далее углубляется в вопрос о памяти и забвении, рассматривая их не только как два противоположных процесса, но и как взаимодополняющие аспекты человеческого сознания. Он обсуждает, как память может изменяться от полного сохранения до полного стирания, с промежуточными состояниями, позволяющими организовывать воспоминания в различные категории доступности. Для лучшего понимания этих различий автор использует магазинную метафору, которая иллюстрирует, как разные воспоминания могут быть как доступны, так и недоступны в конкретный момент.
Значительная часть текста посвящена роли культурных институций, таких как музеи и библиотеки, в сохранении культурного наследия. Автор подчеркивает важность иерархии сохранения и разрушения информации, которая влияет на то, как наследие пересматривается и сохраняется для будущих поколений. Он рассматривает пассивное забвение, которое может быть временным, и активное забвение, основанное на уничтожении материальных культурных ценностей, которое является необратимым. В этом контексте автор призывает к более глубокому изучению промежуточных состояний памяти, чтобы понять их влияние на человеческое сознание и культурное наследие.
Книга также касается концепции карающего забвения, известного как damnatio memoriae, что представляет собой форму наказания, заключающуюся в уничтожении имени и памяти о человеке. Это тяжелое наказание рассматривается как разрушительное не только для личности, но и для всей истории. Автор приводит примеры, такие как сожжение книг в нацистской Германии, чтобы показать, как определенные действия могут приводить к репрессивному забвению. Власть, как показывает история, использует такие методы для укрепления своего положения и контроля над массами, что иллюстрируется примерами из литературы, включая роман Джорджа Оруэлла "1984", где власть применяет фальсификацию и манипуляцию историей.
Также затрагивается вопрос структурного насилия, которое отражает систему забвения для определенных социальных групп, лишенных доступа к своей истории и памяти. Такой дисбаланс нейтрализует их голос и нивелирует возможность воспроизведения своей истории. Таким образом, книга посвящена критическому анализу различных форм репрессивного забвения и контроля над прошлым, подчеркивая их глубокие последствия для культуры и общества.
В заключение, автор утверждает, что изучение памяти и забвения является необходимым условием для понимания исторического контекста, в котором мы существуем. Осознание этих процессов поможет не только сохранить богатое культурное наследие, но и противостоять попыткам его искажения и забвения, что особенно актуально в контексте непростой политической обстановки между Востоком и Западом.
