Аннотация
Книга Ошо погружает читателя в глубокие философские размышления о просветлении, существовании, любви и осознанности. Она начинается с вопроса о превосходстве просветления, утверждая, что за пределами этого состояния лежит ничто и запредельность. Просветление описывается как высшая точка духовного переживания, которая приводит к исчезновению всех границ и индивидуальности самого переживающего.
Ошо затрагивает концепцию черных дыр и возможности существования "белых дыр", где объекты появляются из ниоткуда. Эта метафора служит фоном для обсуждения восточных философий, акцентирующих внимание на цикличности существования, в отличие от более линейных взглядов Запада. Автор призывает читателей к переходу за пределы индивидуальности, к слиянию с Вселенной, что возможно лишь через опыт настоящей любви и осознанности.
Темы любви и осознанности проходят красной нитью через весь текст. Ошо утверждает, что чистая и бескорыстная любовь является более легким путём к осознанности, тогда как осознанность требует больших усилий. Путь любви, по его словам, доступен каждому, даже маленькому ребенку, и должен быть честным и искренним. Он также подчеркивает, что за слово "любовь" в английском языке скрыто значение жадности, что искажает суть истинной любви.
Ошо также освещает два подхода к жизни в Восточной и Западной культурах: первый предполагает уход в себя и дистанцирование от внешнего мира, в то время как второй акцентирует внимание на материальных достижениях и внешних атрибутах успеха. По мнению Ошо, только подход, который принимает человека в его целостности — сочетание внутреннего и внешнего, может привести к истинному благополучию.
Так, в одной из историй, автор рассказывает о профессоре и его жене, чтобы проиллюстрировать важность сбалансированного подхода к жизни, который игнорирует крайности и признает ценности как внутреннего мира, так и материальных достижений.
В книги также описываются различные встречи и диалоги между мастером и учениками, в которых обсуждаются вопросы духовного роста. Мастер объясняет, что семя духовного роста находится внутри каждого из нас, и его внимание и развитие являются ключевыми для достижения просветления. Ошо предостерегает от эгоизма и известности, признавая, что эти факторы могут служить преградами на пути к истинному внутреннему росту.
Ошо критикует лицемерие общества, призывая к искренности и принятию себя. Он также подчеркивает, что истинное преображение возможно только через безусловную любовь и понимание, а не через осуждение.
В ряде размышлений Ошо говорит о том, что стремление к просветлению не должно быть побегом от страданий, а, наоборот, глубоким пониманием и принятием их. Он привлекает внимание к тому, что реальное удовлетворение приходит через осознание и преодоление страданий, а не через внешние иллюзии счастья.
Рассматривая отношения между людьми, Ошо утверждает, что порой именно взаимодействие с другим человеком может привести к просветлению, при этом каждый взаимоотношения уникально и требует понимания, чтобы достичь настоящей любви и покоя.
Таким образом, просветление не является конечной точкой, но процессом постоянного самосознания и понимания. Ошо подводит читателя к заключению о том, что не все определения имеют значение, однако процесс внутреннего роста и понимания своей природы важен для достижения глубины существования и гармонии с собой и миром.
В конце книги автор иллюстрирует различные истории о просветлении, в том числе о Ананде, ученика Будды, который достиг просветления лишь после смерти своего учителя, и о Махакашьяпе, который продолжал нести учение после смерти своего мастера. Эти примеры подчеркивают, что каждый путь уникален и что истинное просветление возможно только через призму любви и самопонимания.
В целом, Ошо предлагает читателю глубокие и многогранные размышления о сущности любви, осознанности и просветления, подчеркивая важность принятия целостности человека, как способа достижения внутреннего мира и гармонии.
