Я есть Бог. ВНИМАНИЕ! Все, что написано в этой книге, является моей личной фантазией и ничего из написанного не происходило в действительности, кроме как в моей голове. Совпадения имён или событий, это всего лишь совпадение

Книга рассказывает об глубокой связи между традициями, духовной практикой и внутренними конфликтами главных героев на фоне изменений в их жизни и культуре. Основным сюжетом является жизнь старого шамана Кесо, его единственной дочери Братиславы и трагедия, связанная с падением их народа. Сюжет начинается с тяжелой ночи, когда Кесо проводит обряды в надежде спасти своего рода вождя, который получил смертельные ранения в бою с степняками. Несмотря на все усилия шамана и его молитвы, вождь умирает, оставляя семью и общество в горе. Сообщество окружает вождя скорбью: женщины плачут, мужчины организуют похороны, и дети, не понимая масштаба трагедии, ведут себя по-своему. Смерть вождя становится катастрофическим ударом для Кесо, который не только теряет своего лидера, но и сталкивается с горечью утраты своей единственной дочери, Братиславы, решающей последовать за мужем в мир предков. Кесо с ужасом осознает, что его дочь, которую он вырастил с любовью и заботой, становится жертвой традиционных обычаев своего народа, и его страдания усиливаются. Преданность Братиславы традициям ставит её в ситуацию, в которой она должна оставить мир живых и покинуть своего отца. Кесо, опечаленный и страхуя свою дочь от страданий, готовит особое зелье, чтобы облегчить её переход в загробный мир. Качающиеся обряды погребения показывают, как вся община объединяется вокруг своих обычаев, несмотря на личные трагедии. Когда Братислава уходит в загробный мир, она оказывается в особом месте, абсолютно отличном от того, что она знала. Поначалу её охватывает паника, когда осознает, что не может контролировать свое тело, и к тому же, во рту оказывается змея. Её движения и восприятие окружающего мира теряются, и она погружается в темноту. Причем, когда она приходит в себя, её окружает красота божественного жилища, где царит свет и спокойствие. С развитием сюжета Братислава осознает, что в этом новом мире есть свои правила и условия. Она начинает исследовать удивительное пространство, находит радость в еде и воде, которые появляются на её пути, но одновременно чувствует глубокую одиночество и непонимание своего нового существования. Воспоминания о мире, оставленном ею, постепенно угасают, и она начинает испытывать страх перед неизвестностью. Углубляясь в свою новую жизнь, Братислава начинает получать обучение от таинственного божества, которого она называет Драконом. Это становление важным этапом её жизни, в котором ей предстоит осваивать знания, включая математику. Она сталкивается с внутренними страхами и сомнениями, поскольку беспокойство за разочарование своего учителя становится источником её стресса. Параллельно с этим разворачивается история о необходимости изменения подходов к земледелию и кулинарии после травмирующего опыта войны. Братислава, став жрицей, понимает, что её народу нужны новые методы и взгляды на производственные процессы, чтобы выжить и развиваться. Однако она сталкивается с сопротивлением, поскольку многие не хотят отказываться от старых традиций и сторон своих божества. Несмотря на трудности, Братислава верит в то, что она может привести свой народ к новому начала без насилия. Она обращается к Кесо за помощью, осознавая, что мудрость её отца может помочь в этой борьбе. Убеждение людей принять нового бога, Дракона, и внедрение новых методов становятся основными целями её жизни. Для этого Братислава использует знамения и демонстрации силы, чтобы убедить свой народ о необходимости перехода к новым, более эффективным и прогрессивным жизненным подходам. Кульминацией её усилий становится шоу силы Дракона, в ходе которого старые идолы уничтожаются, что служит мощным символом и демонстрацией бесполезности прежних верований. Это действие порождает в народе ужас и смятение, но и осознание необходимости смены парадигмы, что в конечном счете открывает путь к новой эре — эре, которая обещает защиту и процветание. Таким образом, книга исследует темы утраты, преемственности традиций, внутренней борьбы и потенциала изменений в духе общины. Она подчеркивает, как личные трагедии переплетаются с историей всего народа, и как трудные решения могут привести к новым перспективам и переосмыслению своего существования.