
Суггестия: теория и практика. Великая сила гипноза
Аннотация
Книга, посвященная истокам, развитии и методам гипноза, начинает с описания его исторического фона, разделяя эволюцию гипнотических практик на два основных периода: донаучный и научный.
В донаучный период, который охватывает древние цивилизации, гипноз использовался для лечебных и мистических целей. Жрецы и врачи в таких странах, как Египет и Греция, применяли гипнотические методы, не имея при этом научного понимания этих практик. В то время гипноз ассоциировался с магией и мифами, а также с концепцией «животного магнетизма», разработанной Францем Антоном Месмером, который стал одной из первых фигур, попытки научно обосновать гипноз.
С переходом к научному периоду, начавшемуся в XIX веке, гипноз стал предметом научного интереса. В это время возникла дискуссия между двумя школами: нансийской, которая рассматривала гипноз как форму психического воздействия, и сальпетриерской, которая подчеркивала его физические аспекты и связь с истерией. Нансийская школа победила, ставя акцент на том, что гипнотические проявления в основном связаны с суггестией, что положило начало дальнейшему изучению гипноза как научной дисциплины. Современные исследователи, такие как Иван Павлов и Лазарев Петр Петрович, внесли свои взгляды на физиологические аспекты гипноза, а также на аутогенную тренировку и использование гипноза в терапии.
Одно из центральных мест в книге занимает описание различных методов гипнозирования и усыпления. Автор предлагает вниманию читателей разнообразные способы, которые могут быть использованы гипнотизерами, включая фиксацию взгляда пациента на блестящем предмете и выполнение пассов, что помогает увлечь клиента в гипнотическое состояние. Обсуждается, как важна атмосфера расслабления и уверенности, которую создает гипнотизер, а также способствует тому, чтобы пациент испытывал тяжесть век и желание уснуть. Упоминаются исторические фигуры, такие как граф Калиостро, и использование кристаллов и зеркал в гипнозе.
Гипноз рассматривается как метод, который может восстановить естественный процесс исцеления, активируя внутренние механизмы, помогающие пациенту справляться с болезнями. Важным аспектом является сила веры в процессе гипноза. Исследуется, как состояние полусознания и повышенная восприимчивость к внушениям могут способствовать выздоровлению. Приводятся примеры успешного применения гипноза, что особенно касается детской практики, и контрастируется гипнотический сон с естественным сном.
Кроме того, книга делает акцент на применении гипноза в терапии и его способности управлять поведением и восприятием людей. Приведен забавный пример, когда гипнотизер внушает участнику, что он пьет алкоголь, в результате чего тот начинает ощущать состояние опьянения, свидетельствующее о силе внушения. Гипноз также может использоваться для улучшения физических способностей, таких как острота слуха и зрения.
Книга продолжается описанием различных методик гипнотизма, находящихся в санкциях не только традиционных подходов, но и методов, используемых индийскими йогами. Разбираются техники, позволяющие гипнотизерам вводить пациентов в измененные состояния сознания, включая фиксацию взгляда и применение различных объектов. Также поднимается вопрос о концепции сглаза как негативном гипнозе, где акцентируется внимание на наличии внутренних защитных механизмов, таких как вера и мораль, противостоящих гипнотическому воздействию.
В завершение, автор подчеркивает, что гипноз обладает большим потенциалом и может применяться в различных сферах жизни. Он акцентирует внимание на возможностях самосовершенствования через гипнотические техники и важности концентрации на процессе изменения восприятия, что может способствовать улучшению жизни и внесению изменений в поведение. Книга подводит читателя к размышлениям о том, какую значительную роль играют личные убеждения и психологическая динамика в эффективном применении гипноза.