Русская Ницца

Книга "Эмиграция" автора С.Ю. Нечаева и издательства "Аргументы недели" охватывает многовековую историю русской эмиграции во Францию, прослеживая её развитие на различных исторических этапах. Основное внимание в книге уделяется пяти ключевым фазам эмиграции, начиная с XII века и заканчивая современностью, с акцентом на особенности жизни русских в Ницце в XIX веке. История русской эмиграции берет свое начало в XI веке, когда дочь киевского князя Ярослава Мудрого, Анна, выходит замуж за короля Генриха I во Франции. Эта первая волна эмиграции не была особенно масштабной, но заложила основу для последующих миграционных процессов. В XIX веке, после Великой французской революции, количество русских эмигрантов во Франции значительно возросло. Беларусь и другие восточноевропейские регионы стали источником для различных социальных и культурных групп, что привело к разнообразию русской культуры в новой среде. Первый этап эмиграции, обозначаемый как дореволюционный, охватывает период, когда русские эмигранты, включая представителей интеллигенции, начала XX века, активно интегрировались во французское общество. В этот период количество эмигрантов достигает наивысшей точки. Второй этап связан с последствиями революций 1917 года и Второй мировой войны, когда во Францию прибывает большое число русских беженцев, спасаясь от политических репрессий и войн. Третий этап охватывает последующие годы после Второй мировой войны, когда во Франции остаются советские граждане, которые теперь становятся частью многослойной общины. Четвертый этап — это время инакомыслящих, представляющих собой новую волну эмигрантов из СССР с 1970 по 1991 год. Пятый этап начинает свою историю в постсоветский период, сопровождаясь экономической эмиграцией, когда люди ищут лучшие условия жизни и работы. В современности в книге рассматривается ситуация, когда около пяти тысяч русских эмигрантов постоянно проживают во Франции, не включая натурализованных граждан. На юге страны, особенно на Лазурном берегу, сосредоточилась значительная часть русской эмиграции, что позволяет создать своеобразный русскоязычный культурный анклав. Второй момент, на который обращают внимание авторы, — это жизнь русских эмигрантов в Ницце в XIX веке, воспоминания и письма писателя Н.В. Гоголя, который в это время находился в Ницце, работая над вторым томом своей поэмы "Мертвые души". Несмотря на живописные пейзажи и комфортный климат, работа шла медленно из-за личных переживаний Гоголя, который испытывал тоску и тревогу. Его общение с русскими эмигрантами, как, например, с семьей Виельгорских, придавало ему некоторое утешение, но всё же не могло избавиться от внутренней подавленности. Русские эмигранты в Ницце 1850-х годов создавали вечеринки, которые насыщались музыкой, танцами и фейерверками. Это было время радости и живого общения, что контрастировало с более сдержанным поведением местных англичан. Со временем, росло число русских эмигрантов — от небольших групп до значительных сообществ, которые оставляли заметный след в культурной жизни региона. В конце концов, книга "Эмиграция" представляет собой богатый и многослойный анализ истории русской эмиграции во Франции, исследуя как исторические события и политические изменения оказывали влияние на миграционные процессы, так и культурную жизнь русских эмигрантов в новой стране.