
Аннотация
Книга исследует значимость деревьев в мировой мифологии и их культурное влияние, акцентируя внимание на традиции рождественской елки, которая развивается на протяжении XIX века в Европе и США.
Одним из центральных тем книги является культ деревьев, который исторически присутствует в различных культурах. Деревья рассматривались как живые существа, в которых обитают духи умерших и боги. Они были священны и олицетворяли собой ауру жизненной силы, что делало их важными объектами в ритуалах и обрядах. Люди с благоговением относились к деревьям, почитая их и проводя обряды, направленные на получение их поддержки и защиты. Мифы о мировом дереве и дереве жизни подчеркивают их символическое значение, демонстрируя связь между природой, человеческой жизнью и духовностью.
На фоне этого почитания деревьев, книга подробно рассматривает происхождение и распространение традиции рождественской елки, которая возникла в Германии и затем распространилась по всей Европе и США в XIX веке. Эта традиция активно начала культивироваться среди народов Западной Европы с середины века, когда рождественские елки стали украшать блестками, свечами и подарками, отражая радость и праздничность Рождества.
Первое рождественское дерево в Англии было установлено в 1841 году по инициативе королевы Виктории, а в США традицию внедрили немецкие эмигранты. Несмотря на первоначальные занятия традицией сжигания рождественского полена во Франции и Англии, популяризация елок происходила медленно, пока эта практика не захватила воображение населения и не укоренилась в королевских дворцах.
К середине XIX века установка рождественской елки стала ассоциироваться с празднованием Рождества, символизировав приход Христова света в мир. С развитием технологий, включая электрическое освещение, елки стали неотъемлемой частью праздничной атмосферы в домах по всему миру, контрастируя с традиционным способом использования живых деревьев.
Книга также затрагивает социальные аспекты традиции, когда богатые семьи начинали соревноваться в украшении рождественских елок. Дети состоятельных родов страдали от недостатка впечатляющих елей, что подчеркивало социальные различия. Более того, изделия из драгоценных материалов начали использоваться как украшения, создавая образ богатства и роскоши вокруг праздничного дерева.
Важная часть книги посвящена внедрению традиции рождественской елки в России. В начале XIX века елка ассоциировалась с нежными немецкими обычаями, но благодаря проникновению этой традиции в культурную жизнь России, она быстро приобрела популярность, особенно среди петербургской знати. Елки стали символом зимних праздников, способствуя объединению различных слоев общества на праздниках. Особенно это было заметно в усадьбах знаменитых писателей, таких как Лев Толстой, где рождественское дерево становилось важным элементом торжеств.
Подводя итог, книга отмечает, как традиция рождественской елки, начиная с древних культов, проходит через изменения и адаптации, становясь значимой как в культурном, так и в социальном контексте. Использование дерева, этого символа жизни, света и праздника, указывает на глубокую связь человека с природой и важность сохранения культурных традиций через века.