Происхождение славянских наций. Домодерные идентичности в Украине и России

Книга, посвященная истории формирования этнических и национальных идентичностей восточных славян, предлагает глубокий анализ процессов, определяющих самосознание и идентичность народов этого региона. Автор начинает с утверждения, что до конца XVIII века идеи национальной идентичности не имели доминирующего значения для восточных славян, и надолго оставались в тени других форм лояльности. Тем не менее, именно эти идентичности оказывали влияние на общественное самовосприятие. Важным аспектом книги является рассмотрение различных проектов по созданию идентичности, в частности, трех ключевых — русского, московского и украинского. Русский проект, наметившийся еще в киевский период, стремился объединить восточных славян под единой идеей, в то время как московский проект фокусировался на укреплении власти Московии, создавая обстановку для формирования этнической идентичности. Украинский модерный национальный проект, в свою очередь, отражал стремление народов Украины к независимости и самосознанию. Автор углубляет обсуждение, проводя сравнение историографических традиций, и выдвигает новые ракурсы на изучение восточнославянских идентичностей. В частности, он ставит провокационные вопросы о праве на киеворусское наследство, рассматривая, как прошлое формировало современное понимание истории и идентичности. Такая многогранная перспектива, закрепленная в книге, открывает путь для новых исследований и синтезов, касающихся восточной Европы и ее многочисленных народов. Значительная часть книги посвящена так называемому "Смутному времени" в начале XVII века, когда Московия переживала кризис власти, вызванный смертью царя Федора Ивановича. Это время характеризуется социальными конфликтами, политическими переворотами и борьбой за власть. Казаки и татары использовали этот хаос в своих интересах, что стало причиной возникновения нового казацкого государства — Гетманщины. Ключевым событием тех лет стало воссоединение Гетманщины с Московией под защитой последней, заключив Переяславский договор. Это воссоединение стало знаковым моментом в истории, означая сближение различных частей Руси — московитов, русинов, украинцев и польских шляхтичей. Множество войн и политических интриг в этот период привели к формированию новых союзов и государственных структур, что оставило долгосрочное воздействие на эти этносы. Далее автор исследует процесс формирования идеи единства православных русинов и московитов. В это время русская православная элита начинает развивать концепцию "воссоединения Руси". Письма русинов к царю и патриарху, в которых они обращались за помощью, включали элементы династического, религиозного и этнического объединения. Митрополит Киевский Иов Борецкий в своем послании подчеркивал судьбоносные связи между двумя народами, сравнивая их с библейскими братьями и призывая к поддержке. Тем не менее, реакция московских элит на эти идеи была осторожной. Московская церковь, стремясь избежать провокации со стороны Речи Посполитой, не проявляла энтузиазма к этим обращениям. Дипломатические усилия Москвы также работали в контексте ее противостояния с Польшей, так как властям было важно укрепить свое влияние и заявить права на наследие Рюриковичей. В конце автор подчеркивает, что идеи единства двух "русских народов" в такой сложной политической и культурной обстановке стали важным элементом дискурса того времени. Московия старалась поддерживать свои позиции, не теряя контроля над религиозной и культурной идентичностью, что было связано с её стремлением к внутренней стабильности и геополитическому влиянию. Таким образом, содержание книги охватывает широкий спектр вопросов, касающихся формирования этнических идентичностей восточных славян, а также их политических и культурных трансформаций. Это делает произведение важным источником для дальнейших исследований как истории региона, так и формирования его современных национальных и этнических идентичностей.