Присутствие. Том 2. Cокровенность переживания

Книга Руперта Спиры исследует глубинные аспекты переживания и его связь с сознанием, предлагая читателю переосмыслить традиционные представления о разделенности между субъектом и объектом. Автор делится своим опытом, который он получил в процессе совместной работы с учителем Фрэнсисом Люсилем, где они исследовали природу реальных ощущений и осознаний. В начале книги Спир акцентирует внимание на том, как он пришел к пониманию того, что ощущение текстуры ковра, которое он пережил, находилось не снаружи, а внутри его сознания. Это открытие вызвало у него глубокие размышления о природе переживания и позволило ему осознать, что внутреннее и внешнее переживание неразрывны. Спир рассматривает это как ключевую истину — все переживания происходят в сознании и не имеют четкой границы между «я» как субъектом и окружающим миром как объектом. По мере развития своей идеи, Спир приходит к заключению, что обособленное «я» не является самостоятельной сущностью, а представляет собой деятельность, возникающую в сознании. Он утверждает, что любые ощущения от внешнего мира являются неотъемлемой частью внутреннего опыта, и это понимание следует увидеть как единое целое, в котором переживание пронизано сознанием. Таким образом, автор подчеркивает важность устранения концепций, которые обычно служат рамками для восприятия, чтобы открыть путь к непосредственному переживанию, свободному от привязки к постоянному «я». Спир также обсуждает важность свободы и гибкости в передаче этих идей. Он понимает, что истина переживания не может быть полностью выражена словами, и каждое высказывание лишь частично отражает суть. Спир сравнивает свои слова с процессом дегустации вина, объясняя, что истинное понимание приходит не через абстракции, а через практическое осознавание и внутренний опыт. Это приглашение к читателю открыть повседневный опыт как способ погружения в понимание природы сознания, свободного от жестких догматов и определений. В дальнейшем внимание автора сосредоточено на концепции осознания и переживания, в которой утверждается, что истинное «Я» и окружающий мир представляют собой единый целостный опыт. Он объясняет, что различия между осознающим субъектом и осознанным объектом, таким как предметы окружающей среды, возникают через мыслительную активность, которая создает иллюзии разделенности. Спир настаивает на том, что в реальности существует только одно осознание, которое охватывает все переживания, а любые разделения, создаваемые умом, ведут к ложному восприятию обособленного «я», отдаленного от мира. Далее в тексте поднимается вопрос о том, как мысли и концепции могут выделять границы между субъектом и объектом, затрудняя наше восприятие чистоты переживания. Этот процесс отделяет нас от настоящих ощущений покоя, счастья и любви, которые появляются, когда мы осознаем свою единство с окружающим миром. Спир утверждает, что именно в моменты любви, понимания или красоты мы осознаем, что наше «Я» не отделено от этих переживаний, а является их частью. В заключении своей книги автор подчеркивает важность возвращения к истинному «Я», что приводит к преодолению разделяющих концепций и открывает доступ к чистому переживанию, в котором исчезает иллюзия обособленности. В этом состоянии покоя, счастья и любви, люди начинают воспринимать мир не как множество отдельных объектов, а как отражение единого Бытия. Спир призывает читателей очистить свое восприятие и восстановить связь с самой сутью их существования, предоставляя им возможность постичь истинное понимание и опыт любви. Таким образом, основная идея книги сводится к тому, чтобы показать, что единство между внутренним переживанием и внешним миру — это не только философская концепция, но и реальный опыт, который можно пережить, освободившись от ограничивающих представлений о самих себе и о том, как мы воспринимаем мир вокруг нас.