Прикладная философия

Книга, основанная на отрывке, представляет собой глубокое исследование древнеегипетской философии и её эволюции, а также ее влияния на современное мировоззрение и науку. Автор подчеркивает уникальность философии Древнего Египта, выделяя ее эзотерический характер, который отличает её от религиозных верований того времени. В центре внимания оказывается идеал порядка, представленный богиней Маат, которая символизирует единство и баланс как во вселенной, так и в обществе. На ранних этапах древнеегипетской цивилизации философия проникала в медицину, хирургию и мумификацию. Древние египтяне, полагаясь на эмпирические наблюдения, развили выдающиеся знания в этих областях. Они выработали понимание человеческой природы, деля её на девять субстанций, таких как Ка, Ба, Ах и Тень. Эти понятия играли ключевую роль в их мировоззрении и религиозных верованиях. Переход от Древнего царства к Среднему царству был временем демократизации верований, что способствовало появлению «Текстов саркофагов». Эти тексты отражают не только теологическое, но и философское развитие мыслителей того времени, что свидетельствует об изменениях в онтологическом восприятии мира. Книга также затрагивает изменение мировоззрения человечества с течением времени. В древности люди стремились к полноценной жизни, надеясь на лучшую участь после смерти. С развитием новых стереотипов возникли конформистские представления о мире, что отошло от изначальных ценностей. В начале XX века русский исследователь В. Шмаков популяризировал идею древнеегипетской эзотерической философии через свои работы, уделяя внимание "Священной книге Тота" и её воздействию на современные эзотерические учения. Эзотерическая философия включает в себя идеи жреческого посвящения и предлагает тайные начала, которые помогают управлять обществом. Эти философские концепции влияли на развитие мировых религий, таких как иудаизм, христианство и ислам, внедряя принципы диалектики и духовного развития. Главное внимание уделяется индивидуальности как основополагающему элементу человеческой жизни и связям человека с окружающим миром. С приходом цифровых технологий автор обсуждает новую парадигму "прото-" эпохи, где смешиваются технологии и органика, создавая новые реалии. В этом контексте возникают новые научные дисциплины, как например, нанопсихология и нетософия, поднимающие сложные философские вопросы. Некоторые изменения в искусстве и архитектуре отражают стремление понять сложные системы и самоорганизацию Вселенной. Новые тенденции показывают, как современное общество возвращается к природе, рассматривая это как необходимый шаг к исцелению от неврозов, вызванных утратой связи с окружающей средой. Важным становится соблюдение закона синархии и отказ от потребительского отношения к природе. В заключительной части отрывка акцентируется внимание на важности индивидуальности в современной философии. Творчество восприято как способ выхода за рамки клише и создания нового. Обсуждаются вопросы дуализма ума и мозга, подчеркивая единство этих понятий и потенциальные возможности создания искусственного интеллекта, расширяющего человеческие способности. Наконец, книга вводит концепцию эволюционной медицины III, объединяющей восточные и западные подходы, подчеркивая персонализированный подход к лечению и важность сохранения гомеостаза в организме человека. Описываются пять принципов, которые могут помочь в понимании функционирования биосистем и хаотических процессов, что открывает новые пути в управлении сложными системами. Таким образом, данное произведение исследует не только философские аспекты древнеегипетской культуры, но и отражает их влияние на современную жизнь и мысли, связывая это с проблемами медицины, индивидуальности и эволюции человеческого сознания.