Аннотация
Книга, из которой взяты указанные отрывки, рассматривает проблемы и методы социологии, его взаимосвязь с психологии, а также исторические аспекты политических и религиозных организаций, демонстрируя развитие этих дисциплин и их критические аспекты.
Основной темой является исследование отношений между субъективными и объективными методами в социологии. В первой части обсуждаются различия между физиологическими и психическими процессами, подчеркивая, что они не существуют раздельно, а взаимосвязаны. На основании экспериментов, проведенных итальянским физиологом Моссо, демонстрируется, как изменения в мозговой активности влияют на физическое состояние человека. Это открытие показывает, что психические состояния зависят от физиологических процессов, и таким образом, необходимость для психологии перейти от изучения исключительно субъективных аспектов человеческой жизни к исследованию взаимосвязей между субъективными и объективными процессами становится очевидной.
Отмечая эволюцию понимания взаимосвязи между этими явлениями, автор приходит к выводу, что психологические и физиологические процессы представляют собой разные стороны одного и того же явления. Это понимание впоследствии подводит к необходимости изменить методы исследования в социологии. Многие существующие гипотезы и теории, основанные на субъективных представлениях о человеческом поведении и обществе, подвергаются критике. Критика направлена против теорий, не опирающихся на факты и реальные условия, что может привести к недоразумению и фиаско, как это уже наблюдалось в истории, например, в теорях Ж.-Ж. Руссо или мистических социалистов.
Автор делает акцент на том, что представления о жизни и развитии общества часто основаны на поверхностных понятиях, которые легко воспринимаются интеллигентной аудиторией, но не имеют реальной ценности и могут быть даже вредными. Важно, чтобы социология освободилась от метафизики и предвзятости. Применение объективного метода в исследованиях, как отмечает автор, откроет новые горизонты для понимания социальных процессов и позволит более глубоко осмыслить, как функционирует общество.
Следующий аспект текста посвящен анализу исторических форм политических и религиозных организаций, обусловленных обрядовым правительством. Спенсер рассматривает древние корни этих организаций, ссылаясь на примеры, когда жрецы и правообладатели управляли обрядами, исполняя схожие функции. Важным также является то, что память о живых правителях продолжалась через их культ, создавая основу для новых жрецов, которые становились посредниками между мертвыми и живыми, соединяя политическую власть и религиозные ритуалы.
Спенсер продолжает свою дискуссию, анализируя роль трофеев как символов военной мощи и силы. Он объясняет, как различные культуры использовали трофеи, чтобы продемонстрировать свои способности и статус, а также как это влияло на поведение соперников. Трофеи становились частью ритуалов, укрепляющих уважение к живым и ушедшим.
Заключительная часть затрагивает обряды изувечения и символического подчинения, рассматривая их как средства выражения власти, которые со временем трансформировались в более сложные церемонии. Первоначально эти практики служили для утверждения силы и статуса, но со временем они эволюционировали, сохраняя свои корни и удваивая связь между проявлениями власти и культа предков.
Таким образом, книга представляет собой глубокое исследование взаимодействия субъективных и объективных методов в социологии, подчеркивая, как соответствующие представления могут влиять на изучение социальных процессов как в прошлом, так и в настоящем. В ней также прослеживается эволюция культурных и социальных форм, которые определяли политическую и религиозную структуру общества на протяжении веков.
