
Почему наш мир таков, каков он есть. Природа. Человек. Общество (сборник)
Год выхода: 2015
Аннотация
Книга, представленная в отрывках, является сборником научно-популярных лекций, организованных редакцией проекта "Сноб". Лекторы, среди которых выделяется экономист Александр Аузан, обсуждают различные актуальные вопросы и проблемы, связанные с наукой, адаптируя сложные идеи для широкой аудитории.
Согласно лекциям, которые включают размышления о современных достижениях в экономической науке, Аузан акцентирует внимание на открытиях Рональда Коуза, которые значительно изменили восприятие экономики. Кооразное понимание экономики как области, где действуют трансакционные издержки, становится ключевым моментом в его рассуждениях. Этот принцип позволяет осознать, что экономика не существует в вакууме, а является частью сложной и динамичной системы, в которой различные факторы влияют друг на друга.
Аузан приводит примеры, такие как теория собственности, чтобы проиллюстрировать, как объекты могут оставаться вне собственности, что затем приводит к многочисленным экономическим и социальным проблемам. В контексте российской действительности он описывает, как история собственности за последние два десятилетия характеризуется перемещением объектов между различными режимами собственности. Он заключает, что наличие положительных трансакционных издержек делает невозможным экономическое "совершенство". Таким образом, любой экономический проект, будь он либеральным, консервативным или социалистическим, сталкивается со сложностями из-за этих издержек.
Вторая часть книги рассматривает квертиномику — концепцию, которая осуждает идею конкуренции институтов, поскольку неэффективные институты сохраняются, а не исчезают. Данная теория предполагает, что нежизнеспособные решения могут продолжать существовать благодаря высоким похоронным издержкам. Примеры исторического развития разных стран показывают, что страны не стремятся к единой модели, а идут по своим уникальным траекториям. Аузан озвучивает три условия, выполнение которых может помочь странам достичь успешного развития: установление четких правил для элиты, создание устойчивых организаций и разделение контроля над насилием. Он также подчеркивает, что модернизация является длительным процессом и требует интегрированной судебной системы, а также изменения менталитета и ценностей общества.
Третья лекция касается концепции "новояза", предложенной Джорджем Оруэллом в его романе "1984". Новояз представляет собой язык, созданный для манипуляции сознанием людей и ограничивания их мысли. Автор выделяет три аспекта новояза: повседневные слова, политические термины и научный язык. В отличие от фиктивной реальности, где язык остается статичным, в жизни язык постоянно развивается и изменяется. Также подчеркивается, что попытки власти контролировать язык, как это делалось в советскую эпоху, не могут полностью остановить естественное развитие языковых процессов. Люди продолжают использовать язык в своих собственных кругах, игнорируя навязанные изменения.
Заключение данной части утверждает, что язык, будучи живым организмом, продолжает меняться, даже когда власть пытается его контролировать или меняет какие-то его элементы. Новояз, в итоге, оказывается утопической идеей, несовместимой с реальностью существования языков, которые адаптируются и эволюционируют в ответ на нужды общества.
Таким образом, книга предлагает глубокое и многогранное исследование различных аспектов современного общества – от экономики до языка. Авторские размышления направлены на расширение понимания того, как институты, собственность и язык взаимодействуют, формируя наше восприятие реальности и развитие общества в целом.