Аннотация
Книга А. М. Смелянского представляет собой глубокое размышление о театральном искусстве и его развитии, а также о процессе создания спектаклей. В послесловии автор анализирует разрозненность своих работ и осознаёт, что зрители, приходящие на его новые постановки, могут не знать о его ранних спектаклях, что создает определённый разрыв в восприятии. Смелянский жалуется на то, что зрители, возможно, не осознают всех нюансов и богатства его предыдущих работ, и это печально, ведь каждый спектакль является частью его целого видения.
В ответ на это осознание автор принимает решение собрать первоначальные идеи о своих спектаклях. Он считает, что они способны больше показать его желания и амбиции, нежели финальные версии, которые могут сильно отличаться от замыслов, возникших в начале. Смелянский проводит аналогию между созданием спектакля и беременностью, подчеркивая важность основных импульсов и идей, которые закладывают основу для будущего творчества. Он активно собирает эти "горошины" своих мыслей, чтобы восстановить целостное представление о своей артистической деятельности и сделать это видимым для зрителей.
Книга также включает короткие заметки и размышления, касающиеся как уже существующих, так и будущих проектов. Смелянский оставляет пространство для мечтаний и надежд, что важно не только документировать свои текущие мысли, но и стремиться к созданию новых значимых произведений.
Одним из центральных элементов книги является описание спектакля, который, похоже, связан с ритуалом похорон. Событие проходит в мрачной и напряженной атмосфере, где группа незнакомых людей, одетых в черное и с цветами в руках, испытывает тревогу и нерешительность. Иногда может возникать ощущение изоляции и эмоционального отчуждения между персонажами. В центре внимания находятся две ключевые фигуры – Первая и Вторая Жены Жирафа. Первая Жена отвлечена на своего сына, который только что приехал в Москву и узнал правду о своем отце, в то время как Вторая Жена не может говорить ни о чем, кроме своего мужа. Это создает атмосферу нарастающего напряжения.
Ситуация обостряется, когда появляется третий персонаж – Дрессировщик, который начинает монолог, направленный на установление связи с окружающими. Он проявляет свою уязвимость и одиночество, что позволяет другим участникам начать меняться в отношении к нему. В итоге они собираются вместе за столом, что символизирует преодоление страха и одиночества, возникшего на начале события.
К концу этого отрывка автор затрагивает вопросы визуальных элементов спектакля и символичности проекций, которые могут представлять разные жесты прощания и прощение. Повествование сосредоточено на теме смерти и утрат, предлагая различные подходы к её изображению, включая метафорическое прощание с экзотическими животными – символами умерших. Это подчеркивает универсальность человеческих эмоций, когда они сталкиваются с утратой, и открывает дверцу к сложным и многообразным темам, которые могут быть исследованы в спектакле «Смерть Жирафа». В этой книге Смелянский создает богатую ткань размышлений о театральной практике, ее вызовах и красоте, а также о личной связи с его работами, которые представляют целостное видение его художественной жизни.
