Аннотация
Книга, о которой идет речь, представляет собой глубокое и многослойное исследование тем кармы, справедливости и искупления через судьбы нескольких персонажей, которые сталкиваются с последствиями своих действий в земной жизни и в потустороннем мире.
Главным героем первой части произведения является мужчина по имени Цуту. В своей прежней жизни он вел беззаботный образ жизни, тратил свое наследство на удовольствия, но со временем его жизнь изменилась. Он начал убивать скот и животных ради питания и торговли мясом. Этот выбор привел к трагическим последствиям: после своей смерти он оказался перед судьями в потустороннем мире, где его обвинили в убийствах. Судебные заседания в этом мире имеют свои особые механизмы, и судья дает Цуту шанс на искупление: он должен копировать буддийский Канон, используя свою кровь и киноварь, а также проповедовать учение Будды, чтобы спасти живых существ. Это задание стало возможностью для Цуту изменить свою судьбу; если он не выполнит его, ему придется вернуться на Землю и столкнуться с последствиями своих злодеяний.
Цуту вернулся в реальный мир, и его новый подход к жизни стал пронизан целеустремленностью. Копирование священного текста не только помогало ему исправить ошибки прошлого, но и открывало новые горизонты в понимании смысла жизни и связи с Буддой.
Следующей важной частью книги становится встреча Небесного друга с различными мирами: Миром Абсолюта, Миром вещей и Миром личного "я". Эти три аспекта описывают взаимосвязь человека с окружающей реальностью и с небесными силами. Небесный друг подчеркивает, что именно соотношение этих начал формирует историю человечества, давая людям возможность как творить, так и подчиняться течению времени. Кроме того, возникает тема творческого искусства, где акцент делается на важности медитации и созерцания — для достижения мудрости и соединения с Великим Разумом.
Другим значимым персонажем становится книжник Сюма, который пишет стихи, наполненные гневом и обидой на несправедливость в мире. Совершая ошибку, он оказывается схваченным семерыми демонами и попадает в преисподнюю. Там, встретившись с владыкой ада Яньло, он высказывает свои недовольства по поводу неравного распределения власти и богатства. Яньло объясняет ему, что несправедливость в мире имеет свои корни в действиях людей из их прошлых жизней. Этот разговор открывает для Сюма глаза на законы небесной справедливости и учит его, что каждый человек в финале получит свою награду или наказание за поступки, совершенные в прошлом.
Книга также затрагивает темы судебного процесса, где параллельно рассказываются истории различных подсудимых, таких как женщина Ци, оказавшаяся жертвой обстоятельств и неправомерных обвинений, и Дингун, который, несмотря на свою преданность, тоже стал жертвой царского произвола. Судья Сыма, опираясь на честность и прямоту, напрягает все свои усилия для восстановления справедливости, назначая подсудимым перерождение в следующей жизни, чтобы они могли получить то, что действительно заслуживают.
Таким образом, книга выступает как философская и моральная притча о карме, искуплении и справедливости, побуждая читателя задуматься о собственных поступках и их последствиях в контексте не только земной жизни, но и за ее пределами. Она подчеркивает неразрывную связь между жизнью и искусством, а также важность гармонии в отношениях человека с миром и Небом.
