Литература как опыт, или «Буржуазный читатель» как культурный герой

Книга исследует концепцию "буржуазного читателя" и его место в литературной и культурной истории, в частности в контексте России и Западной Европы XIX века. Термин "буржуазный читатель" используется в связке с негативными качествами, такими как ограниченность и жажда удовольствий, что способствует разгораживанию культурного пространства на "наше" и "чужое". Однако автор затрагивает пересмотр этой карикатурной фигуры в современных исследованиях, пытаясь реабилитировать её и признать успешного читателя, открывая возможности для более глубокого понимания связи между литературным чтением и другими социокультурными практиками. В начале книги рассматривается эволюция подходов к изучению литературного восприятия, начиная с 1970-х годов. Автор отмечает переход от феноменологического подхода к более историзирующим и социологизирующим методам. Возникают новые дисциплинарные субполя, такие как история книги и новая социология чтения, которые способствуют более глубокому пониманию читательских сообществ и их взаимодействия с текстами. В этом контексте происходит смещение акцента от автономного текста к процессам восприятия и соучастия читателя, что открывает новые горизонты для анализа. Важной темой книги является "буржуазная читательская формация" XIX века, где автор анализирует, как литература взаимодействует с культурой города и рынка. Этот анализ помогает выявить, как литературные практики и читательское восприятие связаны с социальными реалиями буржуазного класса. Буржуазия выступает как особый социальный класс, и исследуются её характеристики, такие как стремление к независимости и успеху, а также культурный опыт и самосознание. Книга также уделяет внимание культурной неполноценности буржуазного класса, несмотря на его влияние в обществе. Авторы и исследователи разных эпох анализируют эту дихотомию, стремясь понять место буржуазии в культурном контексте и её отношения к другим классам. Кроме того, вдаются в значимость опыта, обмена и языка в современном социокультурном пространстве. Опыт рассматривается как важный ресурс, который формируется на основе жизненного времени и передается через коммуникацию. Этот аспект выделяет динамичность культурных форм и углубляет исследование постижения знания в контексте опыта. Современные идеи прагматизма подчеркивают роль обмена в формировании социальной структуры, где взаимодействие охватывает не только материальные блага, но и знания и опыт. Наконец, книга исследует концепцию литературного воображения и его развитие, начиная с XVIII века. Автор акцентирует внимание на способности воображения формировать вымышленные миры и, следовательно, литературную культуру. Воображение, акцентирующее внимание на противостоянии подражания и творчества, становится социальным ресурсом, который создает целостные миры для читателя. Новый режим чтения в XVIII–XIX веках привел к тому, что читатели стали воспринимать текст в контексте городской культуры и в процессе передвижения, что затруднило адаптацию к новым формам чтения и взаимодействия с текстом. В целом, книга представляет собой глубокий анализ взаимосвязи между читателем и литературным текстом, освещая социальные, культурные и исторические аспекты буржуазного чтения и его значение в современной культурной практике.