Аннотация
Книга предлагает всесторонний анализ политических изменений в России, начавшихся с приходом Владимира Путина к власти и продолжающихся до современных дней. В тексте рассматривается трансформация российской государственной идеологии, которая повлияла как на внутреннюю политику, так и на международные отношения после присоединения Крыма в 2014 году.
Изначально, в начале своего правления, Путин проводил рациональную политику, ориентированную на сотрудничество с Западом. Его главной задачей было укрепление страны и минимизация негативных последствий для международного имиджа России. Однако событие 2014 года стало поворотным моментом. Присоединение Крыма к России изменило курс внутренней и внешней политики: Путин стал акцентировать внимание на имперских устремлениях и поиске новой российской идентичности, основанной на патриотизме, истории и православии. В результате у власти начали быть популярными консервативные ценности, среди которых, например, недопустимость "пропаганды гомосексуализма."
Русская православная церковь заняла важное место в политической риторике Путина, что позволило ознаменовать возвращение к традиционным ценностям и моральным основам, которые были на переднем крае в его правлении. На этой базе Путин стал стремиться к созданию нового вида национализма, акцентирующего внимание на русской культуре и истории, сочетая при этом отказ от расизма и ксенофобии.
Не меньшего внимания заслуживает и анализ влияния внешних факторов, таких как международные санкции в ответ на агрессивные действия России, пандемия COVID-19 и колебания цен на нефть, которые также сыграли свою роль в эволюции путинской политики. Эти события создали для страны экономические и социальные вызовы, на которые Путин в своей политике старается реагировать, что приводит к дальнейшей консолидации власти.
Кроме того, книга погружается в исторические корни российской политики, рассматривая наследие, оставленное монгольским владычеством в XIII веке. Монголы, установившие свою систему управления, уничтожили местные демократические институты, что способствовало появлению деспотических князей, находившихся в зависимости от монголов. Это историческое наследие оказало долгосрочное влияние на формирование русской государственности и колебания в структуре власти.
Движение от Ивана III к Петру Великому показывает, как в разные исторические моменты Россия пыталась укрепить свою власть и развиваться. Иван III, расширяя территорию и присоединяя Новгородскую республику, создал фундамент для будущего централизованного государства. В дальнейшем правление Ивана IV Грозного и Федора ставило под вопрос приоритеты русского православия, что также сказалось на церковной политике.
Петр I попытался вестернизировать Россию, делая ее ближе к Западу за счет масштабных реформ и создания новой столицы — Санкт-Петербурга. Однако даже с его попытками, вестернизация была скорее поверхностной, и идеал “Москва — Третий Рим” продолжал сохранять свою значимость, находя новые пути выражения через славянофильское движение.
Таким образом, книга объединяет современные политические реалии с историческими корнями, подчеркивая сложность и многогранность российской идентичности в контексте постоянных изменений внутренней и внешней политики. Этот комплексный подход к пониманию российского государства и его империалистических устремлений позволяет читателю глубже осознать текущую политическую ситуацию в стране.
