История сексуальности 4. Признания плоти

Книга "История сексуальности" Мишеля Фуко представляет собой глубокое и многослойное исследование, посвященное темам сексуальности, власти и формирования индивидуальности в рамках исторических и культурных контекстов. Фуко задумывал этот проект как серию из пяти томов, однако успел завершить и опубликовать только три из них, прежде чем его жизнь прервалась в 1984 году. Основное внимание Фуко уделяет связи между телесностью, сексуальностью и христианскими учениями, выявляя, как эти темы пересекаются и преобразуются с течением времени. Начав с анализа греко-римской античности, он движется к исследованию христианства первых веков. В своей работе Фуко фокусируется на переходе от классического понимания сексуальности, связанного с полисом и альтруистическим управлением общества, к пастырскому управлению, где акцент смещается на индивидуальное спасение и управление «существованием». Фуко вводит концепцию "управления полисом" и "пастырского управления", акцентируя внимание на различных подходах к власти и контролю. Он рассматривает, как сексуальность была предметом веридикции — практик признания и регламентации, которые стали важным аспектом христианского учения. Важную роль в его исследовании играют труды отцов Церкви, их взгляды на ритуалы покаяния и зрение сексуальности как объекта моральной оценки. Примером этой работы выступает его незавершенная рукопись "Признания плоти", над которой Фуко активно трудился в последние годы жизни. Другой важный аспект его анализа касается различия целей половых отношений. Он исследует, как эти отношения должны соответствовать разуму и Логосу — божественному порядку, который присутствует в природе. Фуко отрицает различные суеверия и показывает, что чрезмерное удовлетворение плотских желаний может приводить к нравственным излишествам. Он приводит примеры животных, таких как гиена и заяц, чтобы проиллюстрировать, как некоторые анатомические особенности могут вести к противоестественному поведению и нарушению установленного порядка. В контексте изучения христианской этики его работы особенно выделяются размышлениями Климента Александрийского. Климент подчеркивает значение умеренности в моральной жизни, утверждая, что даже грехи, совершаемые в одиночестве и скрытые от других, остаются значительными в свете подлинного осознания совести. Он утверждает, что умеренность и аскетизм не означают отказа от материальной жизни, а представляют собой путь к осуществлению высокой духовной жизни. Климент также рассматривает вопросы деторождения, где подчеркивается, что этот процесс не является грехом, но, напротив, может быть возвышен, так как через него порождается жизнь и nеленное пребывание в мироздании. Здесь проявляется идея о том, что деторождение, как часть человеческой природы, может оказаться священным актом, когда с ним связаны правильные намерения и осознанное время. Таким образом, "История сексуальности" — это труд, который не только исследует концепции сексуальности и власти, но и предлагает контекстуализированные подходы к пониманию человеческой натуры, морали и духовности, основанные на историческом и философском исследовании. Фуко соединил в своей работе элементы философии, социологии и теологии, создавая комплексный и многослойный анализ человеческого существования и его взаимосвязи со стремлениями и идеалами их времени.