Аннотация
Книга, посвященная учениям древней индийской науки Васту, представляет собой глубокое исследование концепций, связанных с обустройством жилого пространства и его влиянием на жизнь человека. Основная идея произведения заключается в том, что физическое пространство не является простым набором материальных объектов, а представляет собой организм, взаимодействующий с энергетическими потоками, которые оказывают множество влияний на благополучие и развитие его обитателей.
В центре всех теорий находится концепция Брахмастан — центральной точки на участке, с которой начинается расширение остальных зон. Данная точка имеет особое значение, так как она служит основой для организации всего пространства. В соответствии с древними индийскими учениями, пространство делится на несколько зон, каждая из которых отвечает за разные виды деятельности и имеет свои характеристики. Например, Drahma Pada связано с общими помещениями, такими как столовые и гостиные, а Devika Padam представляет более интимные пространства, такие как спальни и кабинеты. Такой подход к проектированию жилых пространств способствует созданию гармоничного энергетического пространства, где жильцы смогут как активничать, так и находить время для отдыха.
В книге также рассматриваются ключевые инструменты Васту, такие как ведический квадрат и концепция трех Гун — Саттва (созидание), Раджас (сохранение) и Тамас (разрушение). Эти элементы подчеркивают важность баланса энергий и их влияние на архитектуру и повседневную жизнь. Ведический квадрат символизирует расположение энергий и их воздействие на жилища, что убирает случайности из архитектурного процесса и подчеркивает необходимость учитывать космические силы.
Ключевыми понятиями в этой системе являются Васту Пуруш и Васту Пуруш мандала, что иллюстрирует связь между духовным и материальным мирами, а также взаимодействие души (Пуруш) с природой (Пракрити). Это взаимодействие необходимо для оживления материального мира и создания гармоничного пространства, учитывающего направления и поток энергии, связанные с определенными божествами.
Отдельно обсуждаются направленные космические силы: Праник (солнечная энергия) и Джайвик (органическая энергия). Каждое направление мандалы несет свою уникальную энергию, связанную с различными божествами, оказывающими влияние на жильцов. Например, юг ассоциируется с Ямой, богом смерти, тогда как северо-восток является источником всех энергий. Проектирование зданий и участков в соответствии с этими характеристиками имеет критическую важность для успеха и счастья жильцов.
Кроме того, уделяется внимание застойным ритуалам перед началом строительства, которые призваны умилостивить божества и обеспечить защиту жильцов от негативных энергий. Каждый аспект проектирования, включая выбор времени для начала строительства, имеет значение и может существенно повлиять на результаты.
Также в книге анализируются характеристики участков с точки зрения науки Васту, определяя, что форма и расположение земли критически важны для благополучия ее обитателей. Предпочтение отдается квадратным и прямоугольным участкам, так как они обеспечивают лучший баланс энергий. Участки с формами, соотношение сторон которых приближено к золотому сечению или варьируется от 1:2, считаются особенно удачными. Напротив, неправильно оформленные участки могут привести к негативным последствиям.
Авторы также разбирают различные формы участков и их влияние на судьбу жильцов, подчеркивая, что даже простые изменения в конфигурации участка могут иметь серьезные последствия для богатства или успеха его владельцев. Выступы и вырезы на участках также могут нести как положительное, так и отрицательное влияние, в зависимости от их расположения.
В завершение книги делается акцент на том, что все эти правила важны не только для земли, но и для зданий, которые на ней возводятся, подчеркивая взаимосвязь между архитектурой, природой и душой. Таким образом, философия Васту предлагает богатый и системный подход к проектированию жилой среды, который способен не только улучшить качество жизни, но и обеспечить гармонию с энергиями, окружающими нас.
