Ииссиидиология. Основы. Том 4

Ииссиидиология. Основы. Том 4

Год выхода: 2022
Аннотация
Книга рассматривает концепцию Ииссиидиологии как уникальную систему знания, призванную интегрировать интуитивное и ментальное познание. Основная идея заключается в том, что Ииссиидиология не просто передает информацию, но и развивает способности читателя, позволяя ему формировать собственные интуитивные представления о мире. Это достигается через активное вовлечение читателя в процесс понимания, использование интеллектуальных провокаций и создание условий для глубокого осмысления сложных концепций. Автор подчеркивает, что развитие читательской интуиции и высокочувственного интеллекта является ключом к интегральному воспри­ятию жизни. В рамках этого подхода происходит формирование высокочувственной составляющей Самосознания, что, в свою очередь, способствует альтруистическому интеллекту и формированию индивидуальных законов поведения. Очень важным аспектом книги является критика догматизма в науке и призыв к переосмыслению традиционных методов познания. Ииссиидиология предлагает новые подходы, что потенциально может обогатить научные исследования и продвинуть их в будущее. Книга также исследует процесс разделения и эволюции форм сознания. Это приводит к созданию множества схожих частиц, воспринимаемых индивидуумами, о чем автор сравнивает со деформациями голографической картины. В этом контексте рассматриваются различные сценарии, их взаимодействия и функция форм сознания, подчеркивая, что происходит постоянная эволюция, где менее качественные формы заменяются более качественными, способствуя гармонии в мироздании. Значительное внимание уделяется концепции высшего Коллективного Сознания, которое формируется через развитие ценностей, таких как альтруизм, интеллект, ответственность и свобода. Идея создания "Городов Света Знания" представляется как важный шаг к ускорению этого процесса. Автор акцентирует внимание на том, что человеческое сознание может воспринимать различные реальности и выбирать свой путь развития, что требует открытия к новым формам жизни и сознания. Он подчеркивает, что узкие рамки восприятия мешают человечеству понимать мультикомплексный характер жизни. В дальнейшем автор вводит понятие Фокусных Динамик, которые служат основой для проявления самосознания в рамках третичной иллюзии. Эти динамики отвечают за структурирование различных уровней реальности и взаимосвязи между ними. Также рассматривается функциональность глобусов, что позволяет более глубоко понять механизмы эксгиберации форм самосознания. Кроме того, анализируется роль формо-творцов, астральных и ментальных, в организации уровней реальности. Совместная активность зависимых формо-творцов значительно влияет на создание различных миров. В тексте описывается влияние Формо-Творцов на структуру Вселенной и материальности. Ключевой вывод заключается в том, что каждый человек через свои мысли и эмоции влияет на свою субъективную реальность, одновременно формируя и развивая творческие способности. Эта концепция также охватывает идеи о многоуровневых взаимодействиях формо-творцов и их значимости для формирования устойчивых свойств различных веществ. Далее автор затрагивает процессы изменений в коллективном сознании человечества, такие как амплификация, ретардация и мультиполяризация. Приводятся примеры влияния различных видов коллективных сознаний на общество, что иллюстрируется через изменения в человеческом восприятии и общественных структурах. В заключение, внимание уделяется процессам замены форм, их взаимоотношениям и качественным параметрам. Сильные эмоциональные переживания могут способствовать быстрому изменению восприятия и форм самосознания. Описывается, как влияние Формо-Творцов может менять индивидуальные реальности через создание новую энергию и информацию. Книга заканчивается утверждением, что весь окружающий мир — это система сложных взаимодействий и процессов, требующая открытости к новым подходам и возможности изменений. Таким образом, Ииссиидиология предлагает глубокое и многогранное понимание бытия и сознания, ставя перед читателем задачу не только восприятия, но и активного участия в процессах самопознания, творчества и эволюции.