Египет под властью Птолемеев. Иноземцы, сменившие древних фараонов. 325–30 гг. до н.э.

Книга описывает tumultuous время после смерти Антипатра и распад империи Александра Македонского, когда диадохи, наследники Александра, начали борьбу за власть и контроль над различными землями. Эти события происходят в основном в IV-III веках до н. э., и их центральной фигурой является Птолемей, один из ключевых предшественников. После смерти Антипатра начались серьезные волнения в государстве, и диадохи начали пренебрегать предыдущими соглашениями, заключенными в Трипарадейсе. Центром противостояния стали Кассандр и Полиперхон. Кассандр вел активные боевые действия против Полиперхона, который имел поддержку греческих государств и армии. В это время Олипиада, мать Александра Македонского, вынуждена была искать убежище в Эпире, защищая своего внука. Полиперхон, находясь в состоянии конфликта с Кассандром, объявил Антигона предателем, что усложнило и без того напряженные отношения между диадохами. Селевк, другой важный игрок в этой политической игре, решил объединиться с Полиперхоном. Птолемей же оставался в стороне от военных конфликтов, сосредоточившись на реформах в своей сатрапии. Он создал эффективно функционирующий административный аппарат, сохраняя при этом традиционные устои Египта. Несмотря на его усилия, идеи Александра о единстве народов не были реализованы, и Птолемей столкнулся с проблемами гражданской войны и политических интриг. Птолемей начал развивать культы, которые помогали ему укрепить позиции в стране. В том числе, он создал культ божества Сераписа, который сочетал в себе элементы египетской и греческой религий. Это стало частью его политики объединения разных народов, живущих в Египте. Интересно, что поклонение Серапису дало возможность создать синкретический культ, который смог бы повлиять на множество культур и религий, что особенно стало актуально в многонациональном обществе Александрии. При заключении мира в 311 году до н. э. Птолемей активно участвовал в греческой политике, женившись на Клеопатре, сестре Александра. Между ним и Антигоном возникло напряжение, которое вылилось в недовольство и конфликты, особенно когда Антигон попытался захватить Афины. Этот шаг был воспринят местными жителями как освобождение от жесткой власти Македонии. Баррикады и интриги достигли своего пика, когда Деметрию, сыну Антигона, понравилась жизнь в Афинах, и он стал вести роскошный образ жизни. Так или иначе, Антигон, посещая сына, начинает подозревать наличие заговоров в своем окружении. В своих масштабных церемониях Птолемей также использовал зрелища, как процессии с животными и птицами, что подчеркивало его статус. Важные события, такие как погребение Птолемея, когда его обожествили как бога-спасителя, создавали мощный имидж правителя. После его смерти крепко нависающие над Египтом войны между Лисимахом и Селевком создали условия для новых конфликтов. В борьбу за власть вступила Арсиноя II, которая, оставшись вдовой, искала защиту и влияние через новый брак с братом Филадельфом. На фоне всех этих событий, появляется Аполлоний, который сосредоточился на улучшении сельского хозяйства, в том числе через создание систем дренажей и каналов. Он был активным верующим и финансировал празднества в честь Исиды, воплощая в себе идеалы эффективного управления. Однако проблемы с финансами и недостаток золота создали сложности в его работе, и с недовольством со стороны Деметрия возникли напряженные моменты относительно управления ресурсами, что привело к использованию медной драхмы в расчете. Таким образом, книга представляет собой богатое описание политических интриг, войны за власть и сложных взаимосвязей между культурами после смерти Александра Македонского, рассказывая о том, как эти события отразились на наследии его империи.