Две Библии – два пути

Две Библии – два пути

Год выхода: 2009
Аннотация
Первый отрывок из книги обсуждает различия в хронологии между масоретским текстом Библии и Септуагинтой. Описывается, что в масоретском тексте указывается, что события произошли на несколько сотен лет позже, чем в Септуагинте. Разница в хронологии до потопа составляет 606 лет, а до времени Авраама - 1386 лет. Предание о потопе вызывает разногласия в датировке событий, археологические доказательства не всегда совпадают с масоретской хронологией. Также рассматривается различие в списках патриархов и их долголетии в обеих версиях Библии, а также упоминается недопонимание в отношении Мельхиседека. После этого отрывка речь идет о противоречиях в хронологии книг Библии в связи с событиями, происходящими после Христова пришествия. Описывается, как римские войска в 70 году н.э. разрушили Иерусалим и храм, что упоминается как исполнение пророчества Иисуса Христа. Фарисеи и книжники начали искажать Священное Писание, сокращая летоисчисление для борьбы с христианством и отрицания Иисуса Христа как Мессии. Отрывок также обсуждает хронологические расчеты, связанные с жизнью Иисуса Христа и пророчествами из Ветхого Завета. Фарисеи утверждают, что историю нужно сокращать на 1748 лет, чтобы подавить доказательства истинности Иисуса как Мессии. Здесь важно отметить, что автор вкладывает особый смысл в каббалистические аспекты сокращения хронологии и его воздействие на веру. В третьем отрывке из книги рассматриваются хронологические особенности связанные с жизнью патриархов и событиями из Ветхого Завета. Автор утверждает, что числовые сочетания и моменты жизни Иисуса Христа соответствуют пророчествам, и фарисеи предпринимают попытки сокращать летоисчисление, чтобы нарушить эти доказательства. Обсуждаются даты важных событий, показывающих их связь с христианской верой, а также высказывается мнение об иудейских сокращениях событий. Общим для всех трех отрывков является акцент на важности хронологии и ее влиянии на религиозные убеждения. Тема соперничества иудаизма и христианства в историческом и культурном контексте также прослеживается через всю книгу.