Аннотация
Книга обсуждает различные аспекты гуманистической этики и сравнивает подходы философов, таких как Аристотель, Спиноза, Дьюи и Фрейд.
Аристотель считает, что добродетель и счастье достигаются через активную деятельность и прекрасные поступки, основанные на понимании человеческой природы. Спиноза подчеркивает важность сохранения собственного существования и стремление к развитию собственной сущности для достижения совершенства. Дьюи, занимаясь научной этикой, утверждает, что цели можно устанавливать через анализ человека в целом, подчеркивая важность взаимосвязи средств и целей.
Фрейд объясняет нравственные реакции человека исходя из врожденной ненависти к родителям противоположного пола, а также через детский комплекс Эдипа. Он связывает сексуальность с развитием личности и подчеркивает важность честности и разума для добродетельности. Фрейд утверждает, что здоровье и добродетель тесно связаны.
Книга также обсуждает дихотомию между экзистенциальными и историческими аспектами человеческого существования. Человек как аномалия в природе обладает разумом и осознает свою смертность, что ставит его перед неразрешимыми дихотомиями. Противоречия в истории разрешаются через активное развитие, в то время как экзистенциальные требуют внутреннего осознания.
Обсуждается также различие между чертами характера и чертами поведения, где черты характера определяются мотивациями и специфическим отношением к миру. Теория характера в книге подчеркивает важность взаимосвязи человека с окружающим миром и отличается от учения Фрейда. Важными аспектами являются процессы ассимиляции и социализации, определяющие характер человека и его отношения с миром.
Таким образом, книга представляет комплексный взгляд на этику, развитие личности и отношения человека с самим собой, обществом и окружающим миром. Она исследует различные аспекты человеческого существования и призывает к пониманию себя, своих действий и целей через объективный и рациональный подход.
