
Аннотация
Книга, в которой собраны статьи автора, представляет собой глубокое размышление о русской идентичности, политических перипетиях и социально-культурных процессах, охвативших Россию в последние десятилетия. Автор начинает с предисловия, в котором размышляет о значимости классической публицистики. Он подчеркивает важность чтения работ прошлых авторов, несмотря на то, что влияние художественного слова на общество порой не очевидно. Автор делится личным опытом и создает "невольный дневник", состоящий из статей, написанных в течение нескольких десятилетий, отмечая откровенность и искренность своих наблюдений и выводов.
Книга включает в себя сборник статей под названием "Быть русским в России", подготовленный для журнала "Аргументы недели". Автор акцентирует внимание на значении публицистики как средства выражения социального гнева и нравственных ценностей, а также как способа выделения важного из потока повседневности.
Parte основной книги касается периода после смерти Сталина. Здесь автор обсуждает идеи русской самоидентификации и желание создать свою собственную партию, академию наук и министерство культуры. Однако эти стремления были подавлены системой через политические репрессии, такие как Ленинградское дело. Сталин боялся, что русские могут отдалиться от центральной власти и сосредоточиться на своих национальных интересах.
С тех пор, как была создана Компартия РСФСР в 1990 году, автор утверждает, что она не смогла добиться значительных успехов, согласно недостатку опыта и стратегического руководства, что привело к деградации российской политики. Особенно интересным является тот факт, что неэффективность новой партийной структуры и игнорирование интересов русскоязычного населения способствовали огромным политическим и социальным изменениям в стране.
Второй важный аспект заключается в анализе исторических событий в контексте распада Советского Союза, связанных с Польшей, Грузией и Крымом. Автор описывает независимую Польшу и противоречивые процессы в Грузинской ССР на фоне национальных конфликтов и территориальных споров. В этом контексте Крым рассматривается как стратегически важный регион, чей статус как союзной республики стал предметом манипуляций и политической игры.
Конфликт в Юго-Осетии в 2008 году также заслуживает внимания. Автор делится личными впечатлениями о межэтнических отношениях и межнациональных конфликтах, акцентируя важность определения национальной идентичности и гражданства. Он подчеркивает, как эти проблемы отражаются на судьбе народов и государств.
Далее автор критически рассматривает отсутствие государственной поддержки для русскоязычного населения и потери национальной идентичности, которые становятся причиной кризиса культуры. Он отмечает, что автономии получают больше внимания и ресурсов, что приводит к росту их благосостояния по сравнению с русскими регионами, которые, наоборот, теряют свою идентичность.
В заключительной части книги автор исследует исторические и современные тенденции в области национальных отношений, подчеркивая уникальность русской цивилизации, способной сохранить свой культурный многообразие без насильственной ассимиляции. Он выражает опасения, что русские могут утратить свою самоидентичность в условиях современной политической ситуации и призывает к восстановлению религиозных и культурных ценностей через Православную церковь.
Таким образом, книга является многогранным исследованием русской идентичности через призму исторических событий и современности, вызывая размышления о культурной и политической судьбе русского народа в контексте многонациональной страны.