Аннотация
Книга, которую мы рассматриваем, посвящена критическому анализу американской внешней политики, национальной идентичности и культурным нарративам, формирующим восприятие Соединенных Штатов как внутри страны, так и за её пределами. Автор начинает с воспоминаний о своем опыте внештатного корреспондента в Пакистане, где он наблюдал высокомерие американских дипломатов, уверенных в своем понимании сложной ситуации в Афганистане, несмотря на отсутствие реального опыта в этой стране. Это приводит к обсуждению ошибок американской поддержки моджахедов и последствий для Афганистана и самого США, включая подъем талибов и атаки 11 сентября 2001 года.
Основная цель книги состоит в реформировании взглядов американцев на свою внешнюю политику и разоблачении мифов, которые ее формируют. Автор подчеркивает важность корректной политической стратегии и осуждает негативный опыт ведения войны в Ираке как пример политической некомпетентности. Он призывает к более глубокой и конструктивной дискуссии о роли США в мире, акцентируя внимание на последствиях национализма и шовинизма, которые могут угрожать как международной безопасности, так и самой системе международного капитализма.
Книга также критически рассматривает взгляды американских правых идеологов, таких как Чарльз Краутхаммер и Филлис Шлафли, которые отказываются от международного сотрудничества и выставляют критику американской политики в качестве антиамериканизма. Автор подчеркивает, что такие взгляды отвлекают внимание от моральной ответственности США за последствия их действий на международной арене и способствуют агрессивным военным интервенциям.
Далее рассматривается концепция национальной идентичности и подходы к ней в Европе и США. Автор подчеркивает, что, в отличие от США, где национальная идеология является более инклюзивной, европейский национализм, особенно во Франции, имеет ассимиляционный характер. Это приводит к обсуждению проблем, связанных с миграцией и отношением к меньшинствам внутри этих обществ.
Автор также затрагивает влияние американского кино и телевидения на расовые отношения, указывая на то, что, несмотря на прогресс в представлении межрасовых отношений, глубокие расистские настроения все еще сохраняются. Он отмечает, что эти настроения могут всплывать на поверхность, создавая напряжение в межрасовых отношениях, и подчеркивает недостатки в отношениях между различными этническими группами.
Кроме того, обсуждается концепция американского конституционного национализма, который служит основой для объединения различных культурных и этнических групп. Однако автор также предупреждает об опасностях, которые могут возникнуть из-за чрезмерного конформизма и мессианства, которые могут негативно сказаться на критическом мышлении и открытости в обществе.
Книга заканчивается более обширным анализом представления меньшинств в американских учебниках и общественном сознании. Автор утверждает, что идеализированное изображение небелых меньшинств и отрицательное представление белых меньшинств приводят к искажению исторических фактов и созданию упрощенных мифов о стране, что затрудняет полноценное обсуждение реальных проблем расового и социального неравенства.
В итоге, книга ставит перед читателем важные вопросы о будущем американской идентичности, необходимости критической рефлексии и готовности к более широкой и честной дискуссии о разных аспектах исторической и социальной реальности Соединенных Штатов. Она призывает к принятию более реалистичного и этически ориентированного подхода в определении внутренней и внешней политики страны, чтобы обеспечить долгосрочную стабильность и гармонию в обществе.
