Александровский парк Царского Села. XVIII – начало XX в. Повседневная жизнь Российского императорского двора

Книга, описывающая историю Александровского парка и его эволюцию, фокусируется на нескольких ключевых периодах и событиях, начиная с царствования Петра I и заканчивая последними днями царской семьи. Она освещает важные моменты, связанные с архитектурными преобразованиями, культурными мероприятиями и жизни императоров в этом уникальном пространстве. На начальных страницах мы знакомимся с историей возникновения Александровского парка, который берет свое начало в царствование Петра I, когда в лесистой местности был построен небольшой каменный дворец, примыкающий к Зверинцу для охоты. В 1720-х годах речка Кузьминка была перегорожена мельничной плотиной, создав Звериночный пруд, который с течением времени стал важной частью парка. С царствованием Елизаветы Петровны пришла новая волна обустройства: начиная с 1740-х годов, она развивает Царское Село и обустраивает Верхний сад, который должен был стать олицетворением регулярного паркового стиля. Важным этапом в истории Зверинца стало его преобразование в пейзажный парк, начавшееся в 1749 году с строительства павильона Монбижу. В течение следующих лет были проведены обширные работы по благоустройству: парк обнесен кирпичной стеной и украшен беседками-люстгаузами, а Верхний сад обрел свои ухоженные формы с боскетами, прудами и амфитеатром, обильно усыпанный фруктовыми деревьями и растениями. В 1755 году была возведена церковь, добавившая значимость этому месту. В 1820-х годах книга освещает вопросы финансирования, касающиеся Царскосельских садов и парков. Несмотря на наличие смет и планов создания новых объектов, администрация сокращала бюджетные выделения, что сказывалось на темпах и качестве работ. Даже когда в Александровском парке происходили незначительные изменения, они имели скорее косметический характер. Упоминаются памятники, такие как посвященный великой княгине Александре Николаевне, а также сооружение небольшого деревянного домика на берегу пруда, символизирующего память о важнейших событиях. С приходом Николая II к власти раздел повествования погружает читателя в повседневную жизнь императорской семьи в Александровском парке. Балансируя между обязанностями монарха и радостями личной жизни, Николай II активно проводил время на свежем воздухе. Весной 1896 года он обогащает свои будни велосипедными прогулками, а позже и занятиям, связанными с зимними развлечениями, такими как строительство снежных крепостей и катание на санках. Эта преданность активному отдыху объединяла всю семью, которая наслаждалась красотой и умиротворением природы. На фоне преобразований и повседневной жизни Никифорова II, события начинают приобретать мрачный оттенок после его отречения от престола в марте 1917 года. В этом разделе подробно рассматриваются последние дни царской семьи, их пребывание в парке под охраной и попытки сохранить обычную жизнь на фоне бурных исторических изменений. Упоминаются похороны жертв революции, символичный похоронный марш и процессии, проходящие сквозь знакомые аллеи парка, которые уже не могли быть прежними. Здесь же обсуждается работа на огороде, которую царская семья проводила во время отдыха, подчеркивающая их стремление к нормальности в хаосе революции. Книга также охватывает культурную жизнь этой эпохи, включая строительство придворных театров. "Оранжерейный театр", построенный при Елизавете Петровне, стал настоящей площадкой для спектаклей, а "Китайский театр" привлекал внимание благодаря своим представлениям и особым условиям для зрителей. Билеты распределялись в зависимости от социального положения, а после смерти Екатерины II театр постепенно пришел в упадок, но вновь был возрожден, став доступным для широкой публики. Таким образом, книга представляет собой впечатляющий исторический и культурный портрет Александровского парка, затрагивая важные события и людей, которые формировали не только этот уголок природы, но и всю российскую историю. Словно тихая мозаика, каждая часть располагается в русском дворянском контексте, показывая, как природа и художественная культура переплетались, создавая уникальный анахронизм времени.