Звезда Вифлеема. Эссе - стр. 5
И сказал Креститель народу:
– Я свидетельствую: Он есть Сын Божий.
Те немногие, которые поняли, что произошло, содрогнулись в сердце своем, толпа же внимала равнодушно. Она не знала, за кем пойти. Толпе нужны доказательства и немедленные блага. Она верит тому, кто дает ей «хлеба и зрелищ», даже если хлеб горек, а зрелища кровавы.
Но два человека последовали за Иисусом. Они почувствовали что-то необычное в Нем. Один из них был Иоанн, сын Заведеев, другой – Андрей, брат Симона-Петра. Он призвал за собою брата своего Симона, говоря: «Мы нашли Мессию». Иисус же взглянул на Симона и увидел все прошлое его и будущее в веках и сказал ему: «Ты – Симон, сын Ионин, ты наречешься Кифа, что значит „камень“ (Петр)». Потом Иисус пошел в Галилею, и нашел там Филиппа, и позвал его. И тот стал четвертым. Сам Филипп был из одного города с Андреем и Петром.
Все вместе пошли они в Кану Галилейскую, потому что там была свадьба и матерь Иисуса была там.
В белых рубахах, в зеленых кафтанах с красными поясами важно ходили по двору евреи, и священник поздравлял молодых.
Солнце высвечивало пурпуром рубаху невесты, отчетливо проступала под ней ее юная хрупкость. Жених сидел рядом. Все веселились и много пили. И так получилось, что не хватило им вина. И Мария говорит сыну: «Нет вина у них». Он же покачал головой:
– Еще не пришел час Мой, но если ты просишь, Я сделаю это для тебя.
И превратил воду в вино, и никто не знал, откуда оно. Распорядитель даже рассердился на жениха:
– Все люди подают на стол сначала вино лучшее, а когда напьются, то худшее, а ты сделал наоборот.
Так положил Иисус начало чудесам, которые потом творил во множестве.
Пока Иисус был в Кане Галилейской, Ирод-четверовластник велел схватить Иоанна, и посадил его в темницу, и держал там. Он даже устроил пир и пригласил гостей посмотреть и посмеяться над Иоанном. Они возлежали на пиру, а дочь Иродиады, юная Саломея, так прекрасно танцевала перед царем и гостями, что царь умилился и сказал:
– Проси у меня что хочешь за свое искусство.
Девочка не знала, что просить, и побежала к матери:
– Чего мне просить?
Иродиада скривила губы. Она ненавидела Иоанна за то, что он обличал ее в распутстве. Обличения Иоанна вызывали гнев и досаду. И она сказала дочери:
– Проси голову Иоанна, прозванного Крестителем.
Девочка пошла и попросила.
Ирод огорчился. Он боялся, что народ возмутится казнью Иоанна. Но гости его ответили: «Народ сейчас в Галилее с новым пророком. Казни Иоанна – и меньше будет смущающих народ». Тогда он согласился и послал казнить Иоанна. Воины спустились в темницу, схватили Иоанна и отрубили ему голову. Саломея содрогнулась, но преподнесла на бронзовом блюде голову Крестителя матери своей, Иродиаде. Та воскликнула:
– Вот и кончились твои злокозненные речи, нечесаный пророк.
Вдруг глаз один открылся на отрубленной голове и страшно на нее посмотрел. Иродиада закричала и выронила блюдо. Окровавленная голова покатилась на пол. Гости разбежались, только долго звенел в опустевшей зале бронзовый поднос.
Иисус, узнав о смерти Иоанна, удалился в пустыню и провел там сорок дней.
ИОАНН ПРИШЕЛ, ЧТОБЫ БЫТЬ ПРЕДВЕСТНИКОМ И ПРЕДТЕЧЕЙ. ЖИЗНЬ ЕГО ДОЛЖНА БЫЛА КОНЧИТЬСЯ В ТОТ МОМЕНТ, КОГДА ОН КРЕСТИЛ МЕССИЮ. ОН СЛУШАЛ ГОЛОС, ГОВОРИВШИЙ С НИМ, И ЖДАЛ МОМЕНТА ПОДВИГА. КОГДА БЫЛО СОВЕРШЕНО ДЕЛО, ПРИШЕЛ И ПОДВИГ. СМЕРТЬ – ЗАВЕРШЕНИЕ ДЕЛА.