Знаменосец - стр. 3
– Каково же ваше настоящее имя?
– А что приходит вам на ум, когда вы смотрите на меня?
– Не знаю, ничего не приходит.
– Вот видите? И я в затруднении. Имен много. Я на всякий случай именины каждый день справляю… Встретить бы родственников, да где их взять? Сирота я. Видите как?.. Формально пусть будет Николай, раз уж так вышло. Многие, не вникая в суть, так меня и кличут… Кулик. Так лучше всего. Не птица. Хотя, как знать?.. Что же касается родственников, знаете, родственники чаще всего становятся родственниками уже после смерти. Скатерть постелить, да ягодки поклевать. К слову, рябина – ягода красивая, но на мой вкус горчит. К слову, птицам так не кажется… К слову, имеет значение, в честь кого выбирают имя. Был я вхож в одну семью, где ребенка назвали в честь чемпиона мира по шахматам Марселя Дюшана. Вскоре мальчик тронулся умом.
– Марсель Дюшан не был чемпионом.
– Что?
– Марсель Дюшан не был чемпионом мира по шахматам.
– Возможно. Но мальчик об этом так и не узнал. Ибо тронулся умом… Да, с этими именами много печали. Много радости, но и печали много… Потом, позже, уже в лучшем мире настоящее имя отыщется. В лучшем мире самими собой будем. Все. Наконец-то… А мы уже там. Не приходило в голову? В лучшем мире времени не существует. И прошлое, и настоящее, и будущее – все там. Бесконечная панорама. Так что на трогательную встречу с ушедшими близкими и друзьями рассчитывать не приходится, ибо не может быть прощания. Равно, как и приветствия… Нет, прощание, конечно, происходит, но не там, где положено, а здесь, в плохоньком театре, именуемом земной жизнью.
– Обычно с покойными прощаются там, где они жили.
– С чего это вдруг?
– Так принято.
– Кем принято? Когда принято?
– Не знаю.
– Соблюдают ритуал? Так это называется?
– Соблюдают ритуал.
– Видимость. Все не то, и не так. Говорю вам, мы не ведаем, где в действительности живем. То, что мы называем земной жизнью – представление театрального кружка. Не больше.
– Но люди-то всерьез умирают?
– Видимость.
– Да как же «видимость»?! – не унимался я. – Это – горе! Я хоронил, знаю.
– Для близких – горе, не спорю. А сама смерть – видимость.
– Для вас, может быть, и видимость, а мы подлинную смерть наблюдаем.
– «Наблюдаем». Именно это слово. Очень точно.
Кулик сказал:
– Милкин, таксидермист из любимой супруги своей, когда умерла, чучело сделал. Прямо как закладчик в «Кроткой» у Федора Михайловича.
– А разве он из жены чучело делал?
– А чем же он занимался?.. Фигурально, конечно… С ума сошел или по причине особой любви? Как думаете?
Кулик излагал свои абсурдные идеи уверенно, спокойно, с нотками снисходительности. При этом он совсем не походил на бредового больного – уж я повидал бредовых больных. Нет, передо мной был какой-нибудь умудренный опытом сельский философ, бесконечно терпеливый, но давно потерявший надежду быть не только, что понятым – услышанным своими простецкими земляками.
Словом, я пребывал в недоумении.
Кулик улыбнулся:
– Да вы не расстраивайтесь. Я же не настаиваю. То есть Кулик не настаивает. И даже солидарен с вами. Очень может быть. И приемлет земную смерть, ибо так удобнее ладить с повседневностью. Но это Кулик. А Некулик на своем стоит. Говорит, и прошлое, и настоящее, и будущее – все там.
И протянул руку к небесам.
– Какой Некулик? – спросил я. – Кто таков Некулик?