Жизнь Парацельса и сущность его учения - стр. 21
(81–89 – автографы.)
90. De Philosophia occulta (Об оккультной философии).
91. De Imaginationibus (О воображении).
(90–91 – рукописи Монтануса.)
92. Philosophia Paracelsi (Философия Парацельса).
93. Vom Fundamente und Ursprung der Weisheit und Kuenste (Об основании и происхождении Мудрости и искусств).
94. Fragmenta (Фрагменты).
(92–94 – другие рукописи.)
95. Philosophia sagax (Критическая философия).
96. Erklaerung der ganzen Astronomie (Объяснение астрономии). (Рукопись Монтануса.)
97. Practica in Scientiam Divinationis (Наставление в науке предсказаний).
98. Fragmenta (Фрагменты).
99. Erklaerung der natuerlichen Astronomie (Объяснение природной астрономии).
(97–99 – автографы.)
100. Das Buch Azoth seu de ligno Vitae (Книга Азота, или О Древе жизни).
101. Archidoxes Magicae (Основные начала магии) (семь книг).
(100-101 – рукописи.)
102. Auslegung von 30 magischen Figuren (Объяснение тридцати магических рисунков). (Автограф.)
103. Prognostication zukuenftiger Geschichten auf 24 Jahre (Пророчество на 24 года). (Печатное издание.)
104. Vaticinium Theophrasti (Предсказания Теофраста).
105. Verbesserte Auslegung Theophrasti (Толкования).
(104-105 – рукописи Монтануса.)
106. Fasciculus Prognosticationum Astrologicarum (Астрологические предсказания).
II. ОБЪЯСНЕНИЕ ТЕРМИНОВ, УПОТРЕБЛЯЕМЫХ ПАРАЦЕЛЬСОМ***(включая некоторые другие термины, часто используемые в сочинениях по оккультизму)
Со времен злосчастных средневековых философов, последних, кто писал о тайных учениях, хранителями которых они являлись, немногие отважились бросить вызов гонениям и предубеждениям, доверив свои знания бумаге. И эти немногие обычно писали не для публики, но только для тех своих современников и потомков, кто владел ключом к их особому языку. Большинство, не понимая ни их, ни их учений, привыкло смотреть на них как на шарлатанов или фантазеров» (Е. П. Блаватская «Разоблаченная Изида», т. 1).
А
Авитчи. – Восточный термин. Состояние абсолютного духовного порока /греховности/; субъективное состояние; противоположность Девахана, или Anyodei.
Азот. – Творческий принцип в природе; универсальная панацея или духовный, дающий жизнь воздух. Он представляет астральный свет в его аспекте проводника универсальной сущности жизни; в своем низшем аспекте – электризующая сила атмосферы: озон, кислород и пр.
Акаша. – Восточный термин. Живая первоначальная субстанция, соответствующая представлению о некоторой форме космического эфира, пронизывающего солнечную систему. Все видимое есть, так сказать, конденсированная Акаша, ставшая видимой в результате трансформации своего в высшей степени эфирного[14] состояния в концентрированную и осязаемую форму; все в природе может быть снова возвращено в Акашу и сделано невидимым посредством замены притягивающей силы, которая удерживает атомы вместе, на отталкивающую. Но у атомов, однажды составлявших форму, есть склонность к возвращению к предшествующему порядку и воспроизведению той же формы; следовательно, в силу этого закона, форма внешне может быть разрушена и затем восстановлена. Эта склонность основана на свойствах формы, сохраняемой в астральном свете.
Алкагест. – Элемент, который растворяет все металлы и посредством которого все земные тела могут быть возвращены в свою Ens primum