Жизнь между жизнями - стр. 14
Я пытаюсь очень бережно обращаться с чувствами своих клиентов. Я не вправе опровергать то, во что они хотят верить перед началом нашего совместного сеанса; я предпочитаю не мешать процессу самопознания двигаться своим чередом, поскольку поначалу практически каждый клиент сопротивляется своим первым видениям. Помимо преимуществ, связанных с естественным «развертыванием» раскрывающейся истории, я стремлюсь к тому, чтобы клиенты уверились: их личный духовный проводник поможет им узнать именно то, что им необходимо. Но и это может быть болезненно, как мы уже убедились на примере бесплодных попыток Энди отмежеваться от личности Отиса.
Более чем возможно, что во время сеанса клиент станет спрашивать вас: «А что, если все увиденное – лишь моя собственная фантазия?» Поэтому перед началом гипнотерапии я объясняю, что вероятность работы сознательного воображения во время погружения в гипнотический транс крайне мала: человек, находящийся под гипнозом, чуть ли не патологически правдив и крайне придирчив к своим переживаниям и ощущениям. После этого я обычно взываю к здравому смыслу клиента, говоря примерно следующее: «Неужели ради самообмана вы приехали ко мне за тридевять земель, вдобавок понимая, что придется еще и заплатить за прием? И при этом вы допускаете мысль, что попытаетесь обмануть самого себя?»
Наконец, упомяну, что истина, заключенная в хранящихся в подсознании воспоминаниях, опосредованно укрепляет сознательную способность рассуждать; этот принцип действует и поныне. Общение с терапевтом во время сеанса поддерживает силы клиента, ведь при этих обстоятельствах мышление отключается. Поэтому всегда будьте настороже: хотя каждый гипнотерапевт и отстаивает преимущества своей методики, все мы должны соблюдать одно правило – не проецировать свою собственную метафизическую систему убеждений на сознание клиентов.
Во время самого сеанса клиенты могут испытать самый настоящий шок, узнав подробности своих предыдущих жизней, открывшиеся им в состоянии сверхсознания. Некоторые недоумевают: «А может, я сам все это придумал?» Есть много способов ответить на этот вопрос. Но обычно вначале я спрашиваю: «А как вам самому кажется?» Потом продолжаю: «Уверены ли вы, что полностью откровенны со мной, когда описываете увиденные и прочувствованные вами сцены, уверены ли в своих ощущениях? Понимаете ли вы, как увиденное и услышанное может пригодиться вам в будущем?» Тем клиентам, которые интересуются конкретными деталями, я обычно говорю: «Проконсультируйтесь со своим духовным проводником (обратитесь к Совету или родственным душам): это поможет вам принять информацию о самом себе и облегчит понимание того, что сказали вам обитатели духовного мира». В конце ЖМЖ-сеанса большинство клиентов уже осознают: увиденное ими было на самом деле.
Когда вы готовите своего клиента к духовной регрессии, крайне важно не давать конкретных обещаний относительно того, что он увидит во время сеанса. Вы не знаете, что скрыто у него в подсознании и насколько он готов получить и принять свои воспоминания. Я объясняю это каждому, кто приходит ко мне на ЖМЖ-терапию. Большинство из них впоследствии утверждают, что один-единственный сеанс стал для них большим откровением, чем самые глубокие переживания, испытанные ими за всю их жизнь. Тем не менее время от времени тот или иной клиент станет выражать недовольство, утверждая, что не нашел того, что хотел, или что его жизнь не изменилась к лучшему после того, как он покинул ваш кабинет. К сожалению, в мире существует огромное количество несчастных людей, которые надеются, что гипнотерапевт каким-то чудесным образом вернет им воспоминания и опыт прошлых поколений или, на худой конец, уберет некую блокировку, которая мешает свободному доступу к этим воспоминаниям. По сути, такой человек хочет, чтобы вы исправили саму его жизнь, и пытается избежать ответственности за негатив, который сам же в эту жизнь и привнес.