Жизнь и учение святителя Григория Богослова

Минея месячная, 25 января. Служба святого Григорию Богослову. Икос на утрени.

Aksit. Cappadocia, 4.

Fox. Life and Times, 1.

Strachey. Saints, 53.

См.: Василий Великий. Письмо 48 / Ed. Courtonne, 284–285.

Сл. 44.

Fox. Life and Times, 5.

Teja. Organizacion, 23f.

Meredith. Cappadocians, 2–3.

Сл. 33, 8, 5–7; SC 318, 174.

Bernardi. Gregoire, 86. Кесария – современный г. Кайсери в Турции.

Сл. 18, 5; PG 35, 989–992 = 1.264.

Сл. 18, 12; PG 35, 1000 = 1.268.

Сл. 18, 27; PG 35, 1017 = 1.277.

Сл. 18, 8–10; PG 35, 993–996 = 1.265–266.

PG 37, 979–980 = 2.55. Ср. PG 37, 1033–1034 = 2.351.

PG 37, 1001-1003 = 2.61-62. Ср. PG 37, 1034-1035 = 2.351-352.

PG 37, 1036 = 2.352.

PG 37, 1367 = 2.71.

PG 37, 1369-1371 = 2.72.

PG 37, 984–985 = 2.56.

PG 37, 1006 = 2.63.

PG 37, 992 = 2.59.

Сл. 7, 6, 1-2; SC 405, 190 = 1.162.

Сл. 43, 13; SC 384, 142-144 = 1.610.

Сл. 7, 6, 7-8; SC 405, 192 = 1.162.

PG 37, 1038 = 2.353. Ср. Gallay, Vie, 33-35.

Сл. 7, 6, 10-11; SC 405, 192 = 1.162.

См.: Mango. Byzantium, 125-128.

PG 37, 1115 = 2.337.

PG 37, 1037-1038 = 2.352.

Литературная форма повествования блика к описанию бури в «Одиссее».

PG 37, 1038–1040 = 2.353.

PG 37, 1041 = 2.353.

PG 37, 1041 = 2.353–354.

PG 37, 1043 = 2.354.

Сл. 43, 21, 21–22; SC 384, 168 = 1.617.

Сократ. Церк. ист. 4, 26; PG 67, 529 A. Ср. Созомен. Церк. ист. 6, 17; PG 67, 1333 C.

Ср. Demoen. Pagan and Biblical Exempla, 211–212.

Ruether. Gregory, 25–27.

Сл. 43, 15, 11–30; SC 384, 150–152 = 1.612.

PG 37, 1044 = 2.354.

PG 37, 1554 = 2.260.

Сл. 43, 14, 9-12; SC 384, 148 = 1.611. Ср. 3 Цар 9, 3. В тексте Григория игра слов между именем Василий и словом «царство» (βασιλεία).

Сл. 43, 14, 21-22; SC 384, 148 = 1.611.

Сл. 43, 16, 9–28; SC 384, 152–154 = 1.613.

Олимпиодор. Схолии к Григорию Назианзину; PG 36, 906 A.

Сл. 43, 17, 1–3; SC 384, 156 = 1.613.

Сл. 43, 17, 5–34; SC 384, 156–160 = 1.613–614.

Букв. «влечения».

Олимпийская ода 6, 1-3.

Ссылка на пантеистическое мировоззрение.

Сл. 43, 19, 1–20, 19; SC 384, 162–166 = 1.615–616.

Письмо 16 / Ed. Gallay, p.18 = 2.422.

Там же.

Сл. 43, 21, 1–22, 13; SC 384, 166–170 = 1.616–617.

Сл. 43, 24, 20; SC 384, 178 = 1.619.

Сл. 43, 24, 22–25; SC 384, 180 = 1.619.

PG 37, 1046 = 2.355.

PG 37, 1046–1048 = 2.355–356.

См.: Gallay. Vie, 67.

См.: Gallay, Vie, 66.

Подробнее об имуществе, принадлежавшем Григорию, см.: Coulie. Richesses, 9–21.

То есть налоги.

PG 37, 980–981 = 2.55.

Ruether. Gregory, 142.

См.: Василий. Письмо 223 / Ed. Courtonne, 10–11.

Письмо 1 / Ed. Gallay, 3 = 2.411.

Письма 4–5 / Ed. Gallay, 4–6 = 2.412–414.

Письмо 6 / Ed. Gallay, 7–8 = 2.414–415.

Письмо 115 / Ed. Gallay, 88 = 2.502.

Полный текст сохранился только в латинском переложении Руфина.

PG 37, 1048–1050 = 2.356.

PG 37, 1052 = 2.357.

PG 37, 1052–1053 = 2.257.

PG 37, 1052 = 2.357.

PG 37, 1053-1054 = 2.357-358.

В рус. пер. Слово 3.

Ниже, говоря о понимании священства Григорием, мы будем подробно рассматривать это Слово.

Сл. 2, 1, 7; SC 247, 86 = 1.23.

Сл. 2, 115, 9; SC 247, 236 = 1.64.

Сл. 2, 6, 1-5, 12; SC 247, 94-96 = 1.25.

См.: Флоровский. Восточные Отцы, 38-41.

См.: Спасский. История, 360.

См.: Поеное. История, 362-363.

Ср. Pelikan. Emergence, 212.

См.: Bowersock. Julian, 83.

Browning. Julian, 172.

Написанных, впрочем, уже после кончины самодержца.

То есть против искупительной смерти Христа – с разрушением христианства.

Сл. 4, 68; SC 309, 176-178 = 1.91.

Сл. 18, 32; PG 35, 1025 = 1.281.

Сл. 18, 34; PG 35, 1029 = 1.283.

Сл. 18, 18; PG 35, 1005-1008 = 1.271-272.

То есть скромный и тихий образ жизни, вдали от почестей и славы.

Письмо 8 / Ed. Gallay, 10 = 2.241.

См.: Письма 16–18 / Ed. Gallay, 17–19 = 2.421–423.

Письмо 19 / Ed. Gallay, 19–20 = 2.423–424.

Письмо 11 / Ed. Gallay, 13–14 = 2.424–425.

Письмо 14 / Ed. Gallay, 16 = 2.416.

Письмо 20 / Ed. Gallay, 20–21 = 2.428–429.

Письмо 30 / Ed. Gallay, 27 = 2.429.

См.: Слова 7 и 8.

Письмо 40 / Ed. Gallay, 35 = 2.436.

Письма 41 и 43 / Ed. Gallay, 36–37; 39 = 2.438; 440.

Письмо 42 / Ed. Gallay, 38–39 = 2.439.

Письмо 44 / Ed. Gallay, 40–41 = 2.440.

Письмо 45 / Ed. Gallay, 41 = 2.441.

См.: Quasten. Patrology III, 231–233.

Письмо 58 / Ed. Gallay, 54 = 2.444.

Ср. Письмо 59 / Ed. Gallay, 54 = 2.445.

Письмо 71 / Ed. Courtonne, 167 = Рус. пер., т.3, с.97.

Письмо 47 / Ed. Gallay, 43 = 2.445–446.

Сл. 10, 1, 1–2, 3; SC 405, 316–318 = 1.192.

Об отношении Григория к отцу следует сказать, что в нем сочеталось глубокое и благоговейное почтение со страхом. Абсолютная власть отца над Григорием тяготила последнего, что можно видеть из данного текста.

PG 37, 1056–1058 = 2.358–359.

PG 37, 1059–1062 = 2.359–360.

PG 37, 1065–1066 = 2.361.

Письмо 49 / Ed. Gallay, 45 = 2.447.

Письмо 48 / Ed. Gallay, 44–45 = 2.448–449.

Письмо 80 / Ed. Gallay, 45–47 = 2.449–450.

Сл. 18, 35; PG 35, 1033 = 1.284.

Сл. 18, 37; PG 35, 1036 = 1.285–286.

PG 37, 1065–1066 = 2.361–362.

Она скончалась вскоре после Григория-старшего.

Пс 26, 10.

Письмо 80 / Ed. Gallay, 71 = 2.460.

Письмо 76 / Ed. Gallay, 65–66 = 2.460.

Слово 43.

Ср. PG 37, 1071–1072 = 2.363.

Ср. Ruether. Grеgory, 42.

PG 37, 1074 = 2.364.

PG 37, 1075–1076 = 2.364.

Письмо 77 / Ed. Gallay, 66 = 2.463.

PG 37, 1251 = 2.404.

PG 37, 1292 = 2.406.

Письмо 95 / Ed. Gallay, 79 = 2.468.

PG 37, 1306 = 2.112.

Сократ. Церк. ист. 5, 5; Созомен. Церк. ист. 7, 3.

Феодорит. Церк. ист. 5, 3.

PG 37, 1076–1079 = 2.364–365.

О том, что Максим и Ирон – одно и то же лицо, свидетельствует блж. Иероним, который говорит о Слове 25-м следующее, «Похвальное слово Максиму-философу, по возвращении его из ссылки, имя которого в заглавии некоторые несправедливо заменили именем Ирона на том основании, что есть другое сочинение Григория, заключающее в себе порицание этого Максима, как будто нельзя было одного и того же человека в одно время хвалить, а в другое время – порицать» (О знам. мужах 117). Подробнее об Ироне-Максиме См.: у Mossay, SC 284, 120-141. Ср. Hauser-Meury. Prosopographie, 119-121.

Максим носил белый философский плащ и длинную шевелюру.

Греческое слово «киник» (циник) созвучно слову κύων (собака).

Сл. 25, 2, 1–24; SC 284, 158–160 = 1.358–359.

PG 37, 1085 = 2.367.

Ср. PG 37, 1088 = 2.368.

Впрочем, для профессионального ритора не представляло трудности представить один и тот же объект сначала в положительном, затем в отрицательном свете; это было одно из классических упражнений на занятиях риторикой.

PG 37, 1081–1083 = 2.366–367.

То есть людей сомнительной веры (м. б. омиев).

PG 37, 1090–1093 = 2.369–370.

PG 37, 1095–1097 = 2.370–371.

PG 37, 1339–1344 = 2.267–269.

PG 37, 1102–1105 = 2.372–373.

Сл. 26, 3, 29–33; SC 284, 232 = 1.374.

Сл. 26, 7, 17–9, 20; SC 284, 242–246 = 1.377–378.

Пс 37, 12.

Мк 14, 27.

Ср. Мф 26, 31–35. Намек на Петра Александрийского, который изменил свое отношение к Григорию под влиянием Максима-Циника.

Пс 26, 3.

Сл. 26, 17, 15–19, 7; SC 284, 268–270 = 2.383–384.

Сл. 33, 6, 8; SC 318, 168 = 1.484.

Сл. 33, 8, 1–9, 1; SC 318, 172–174 = 1.485–486.

Сл. 33, 11, 1 и 33, 13, 1–2; SC 318, 180–184 = 1.487–488.

То есть быть, а не казаться.

Дан 13, 42.

Сл. 36, 3, 13–23; 6, 3–7; 7, 1–20. Ср. 1 Цар 16, 7.

Слово 23 рус. пер.

Слово 22 рус. пер.

Сл. 22, 13, 1-2; SC 270, 246 = 1.343.

Имеются в виду, вероятно, ариане или омии.

В византийских храмах для знатных женщин строились отдельные галереи.

PG 37, 1120–1123 = 2.378–379.

PG 37, 1129–1131 = 2.380–381.

Сократ. Церк. ист. 5, 7; Созомен. Церк. ист. 7, 5–6.

Сократ. Церк. ист. 5, 8.

Ср. Поснов. История, 366–367.

Mansi III, 560.

Mansi III, 560.

PG 37, 1140–1146 = 2.384–386.

PG 37, 1146–1150 = 2.386–387.

То есть Григорий, которого, вероятно, обвиняли за исповедание Божества Святого Духа.

PG 37, 1151-1154 = 2.387-388.

Спасский. История, 581.

PG 37, 1155–1156 = 2.388–389.

PG 37, 1157–1159 = 2.389–390.

PG 37, 1027–1028 = 2.402.

Греческое слово «Господь» не является синонимом слова «Бог», изначальный смысл этого слова – «господин».

PG 37, 1245–1248 = 2.392–393.

Евр 11, 38.

Сл. 42, 2, 5–12; 6, 1–2; SC 384, 52–62 = 1.587–589.

Монахов.

Проповеди Григория записывались стенографами.

Придворные евнухи были известны своей приверженностью к арианству.

Имеется в виду епископ Демофил или, может быть, Евномий.

Сл. 42, 26, 1–27, 18; SC 384, 108–114 = 1.601–602.

PG 37, 1164 = 2.391.

Письмо 182 / Ed. Gallay, 131 = 2.503.

Письмо 139 / Ed. Gallay, 95 = 2.478.

PG 37, 1268 = 2.396.

Письмо 135 / Ed. Gallay, 98–99 = 2.471.

Письмо 132 / Ed. Gallay, 97 = 2.506.

Письмо 152 / Ed. Gallay, 111–112 = 2.489.

Ср. Письма 106–120 / Ed. Gallay, 84–90 = 2.474–477. Ср. PG 37, 1307 = 2.92.

Сл. 7, 16; PG 35, 776 = 1.169.

Письмо 51 / Ed. Gallay, 47-48 = 2.426-427.

Ср. Письмо 52 / Ed. Gallay, 48-49 = 2.487.

Греч. άμετρία может означать и «отсутствие поэтического метра».

Или «метре».

PG 37, 1331–1333 = 2.408–409.

PG 37, 755–760 = 2.41–43. В последних двух строках речь идет о грехопадении Адама.

Намек на имя Нектария (букв. «сладкий»), преемника Григория на Константинопольской кафедре.

PG 37, 1387–1389 = 2.125.

PG 37, 776 = 2.48.

PG 37, 787–788 = 2.123.

PG 37, 771 = 2.46.

PG 37, 1305 = 2.78.

PG 37, 1347 = 2.79.

PG 37, 775 = 2.48.

PG 37, 1420–1421 = 2.124.

См.: PG 36, 389–396 (отсутствует в рус. пер.).