Земля Обетованная - стр. 21

– Меньше народа – больше кислорода.

Цыкнув на него сердито, доктор Даппертутто продолжал:

– Сейчас мы должны учредить статус нашего общежития и начать жить по нему уже с сегодняшнего дня.

– Может быть, сначала решим вопрос с бабой? – опять со своего места подал голос Дионис.

Доктор Даппертутто строго предупредил его, что если он ещё раз кукарекнет, то его выведут из столовой и запрут в тёмном чулане.

Дионис сразу же успокоился и присмирел, потому что не хотел пропустить это важное историческое событие.

– Итак, какие будут предложения по статусу нашего общежития?

Слово взял Фиф.

– Я думаю, что нам нужно организовать многонациональное государство, что-то вроде империи.

На это ему резко возразил Грек-философ:

– Империя из восьми русских и троих инородцев? Нет уж, увольте, если мы опять начнем с четвертой Римской империи, то тогда история пойдет по кругу.

– Что же вы предлагаете? – спросил доктор Даппертутто.

– Пусть каждый сам в себе останется независимым государством. Пока вы свободны, не стремитесь становиться рабами.

– Но, с другой стороны, любая полезная деятельность осуществляется посредством насилия над своей или чужой волей, – тут же возразил доктор Даппертутто. – Если насилие осуществляется над своей волей, то это принято называть силой воли, если же над чужой, то оно почему-то считается принуждением или рабством. Но как бы там ни было, в любом обществе применяется насилие, оно неизбежно. Важно научиться принимать насилие безропотно, веря в его необходимость. Не будь его над нами, мы бы никогда не поднялись с четверенек и не начали строить пирамиды.

– Демагогия! – воскликнул Грек-философ. – Приучающий других к подобной мысли сам обеспечивает себе тем самым элитарное положение среди равных себе. В этом вопросе важно – кто кого будет насиловать.

– Это верно! – вскричал осмелевший Дионис. – Доколе в мире нами будут править евреи?

Услышав выпад в свою сторону, доктор Даппертутто тут же изменил свою тактику.

– Хорошо! – воскликнул он. – Давайте оставим всё, как есть, и не будем углубляться в умозрительные дискуссии. Но давайте сегодня хотя бы дадим нашей общности и среде обитания какое-нибудь название.

– Чтобы не спутать их с другими подобными на нашей земле? – язвительно уточнил Леветатор.

– Чтобы, наконец, придать смысл нашей жизни, – не сдавался директор. – Я предлагаю назвать нашу общину и место обитания Землей Обетованной.

– Придав, таким образом, смыслу нашей жизни библейский мотив, от которого выиграют опять же евреи?

– Ну что вы заладили одно и то же: евреи да евреи? – обиделся доктор Даппертутто. – Библией пользуются, помимо иудеев, ещё христиане и мусульмане.

– Надеюсь, мы не будем сегодня учреждать ещё и религию, – сказал математик. – Мне бы очень не хотелось начинать создание нашего нового мира с путаницы.

– Правильно, – поддержал его я. – Давайте оставим Бога в покое. А вот название нашего места – Земля Обетованная – мне даже очень нравится. В нём есть какая-то надежда, также, как и в названии Эдем, Рай или Царство Небесное.

Мое заявление вмиг примирило все стороны. С этого дня вся прилегающая к нашему дому территория стала называться Землёй Обетованной.

– Неплохо бы нам организовать армию, суд и полицию, – заявил Фиф, сторонник римской модели государственного устройства.