Занимательная история. Выпуск 4

Разве это не цинизм, когда в светском государстве РПЦ получает от государства нулевые ставки пошлин на ввоз табачных изделий (травить свою паству!), потом оттяпывает в церковное управление часть нефтетрубы РФ, и в итоге, на «трудовые деньги» соловьиный спикер этой Церкви отстраивает себе кучу свято-церковных «фазенд» в Европе и в России (Геленджик, Крым…), одновременно вещая людям о добром и вечном, исходя призывами к христианскому терпению и скромности? При этом личные активы товарища поражают! – Это, как утверждают некоторые источники, примерно $ 4 млрд.

К длинной серии примеров ещё один. 24 декабря 2016 г. стараниями РБК страна узнала, что Главное управление Следственного комитета России спустя некоторое время после обысков у бывшего главы Федеральной таможенной службы (ФТС) Андрея Ю. Бельянинова вернуло ему ранее изъятые деньги и ценности.

В ходе обысков, которые прошли в июле 2016 г. у Бельянинова было обнаружено 9,5 млн руб., $390’000 и €350’000 наличными, не считая антиквариата, иных ценностей, счетов в банках и недвижимости. Глава ФТС – самой циничной и коррумпированной структуры России – назвал эти ценности «личными накоплениями», мол от бабушки досталось… И ему поверили!

Собеседник газеты РБК утверждает, что на дату публикации Кремль уже предложил Бельянинову несколько «важных должностей». Вскоре он может занять одну из них, уточняет издание, однако о какой именно должности идёт речь, неизвестно. Меж тем, ФСБ, которая всей России продемонстрировала «личные накопления», была жёстко и публично Кремлём одёрнута, а довольное чело г-на Бельяминова тут же замелькало на официальных раутах и выставках, видимо, предварительно отцелившись заданиями власти «независимым» СМИ. Судьба его будет, скорее всего, стандартна: хлебное место в одном или нескольких Советах директоров. Пожизненно.

И вот что получается. То госпожа Васильева вместе с Мебельщиком целый год издевались и над страной, и над её судебной системой; теперь вот очередь дошла потешиться г-ну Бельяминову.

Найти суть казуса поможет коэффициент 0,8: примерно через такой делитель обратным счётом в СССР можно было выйти на реальный оклад любого чиновника от базовой ставки уборщицы в 70 руб./мес. Проверочная точка – около 650–700 руб./мес. составлял реальный оклад директора среднего завода оборонного комплекса. Не собираясь считать деньги в чужом кошельке, замечу однако, что соотношение оклада уборщицы и министра в СССР примерно в 15 раз ни при каких раскладах не позволяет выйти на реальную сумму «личных накоплений» упомянутого персонажа таможни; предполагаю не без оснований, что в XXI в. разрыв в доходах «уборщица – министр» увеличился «по щучьему велению» и по хотению кремлёвских раз в 10 минимум против времён «загнивающего социализма»!

Наверное, уже очень скоро и от г-на Бельяминова через все щели СМИ мы услышим тирады о добром и вечном, он ведь точно теперь находится в обойме власти! А все его грехи патриарх Кирилл отмолит – для того и нанят! Ждём-с.

Многоуважаемый мною первый из Президентов РФ, отказавшийся от услуг заокеанского «Обкома», обходя окрестности личного монастыря патриарха Никона под Истрой, твёрдо пообещал, что лично курируемые им Газпром и проч. якобы гос–, но не частные монополии не затянут с финансированием реконструкции Нового Иерусалима – центра распространения иудоправославия на Руси. Про естественные ожидания роста тарифов тех госмонополий Президент при этом умолчал: ведь же очевидно, что если у магнатов что-то убыло, то обязательно тут же у них это «что-то» и прибудет, разумеется, из кошельков окормляемых их моноуслугами граждан. И вот я думаю теперь: как же комфортно благодетельствовать за счёт повышения тарифов госмонополий и, соответственно, за счёт кошельков граждан своей страны, не спросясь их воли! Это называется «дружить с Церковью кошельками граждан». – Просто замечательно!

Мне самому это странно, но из собственной практики обработки документов истории получается, что самым информационно ёмким из известных мне документом, в котором можно найти хоть какие-то слова о жизни людей, о природе, а не о властных тусовках, являются Большие анналы Кольмара, где, в частности, полно заметок монаха-натуралиста, например, таких.

Индиктом называется порядковое место данного года в пределах текущего пятнадцатилетнего цикла, причём исходной точкой этого циклического счета является византийская эра – «сотворение мира», а смена индиктов в каждом цикле совершается в день византийского новогодия – 1 сентября. Общее правило определения индикта любой даты сводится к нахождению остатка от деления цифрового обозначения данного года от «сотворения мира» на 15. [Л.В. Черепнин].

«Честь» изобретения ГУЛАГа принадлежит иудею Натану Френкелю. При этом практически всё руководство Архипелага ГУЛАГ состояло из евреев, включая наркома НКВД Гершеля Иегуду (Генриха Ягоду). – Однако очень трудно руками титульной нации уничтожить цвет этот титульной нации! Тут избранные викинги нужны. Не так ли?

Автор бестселлера «Песнь о нибелунгах» постоянно путается в этнической принадлежности Этцеля – то он гунн, то гот, то просто восточный властитель. Однако если свадебная процессия сплавлялась по Дунаю к Чёрному морю, то далее кортеж вполне мог плыть проторенным морпехами Киева путём. Почему нет? Тем более это предположение похоже на правду, что в романе явно прослеживается параллель действий Кримхильды и княгини Ольги: они обе сжигают убийц своих мужей живьём – повествования «Песни о Нибелунгах» и Национальной летописи об этих барышнях просто под копирку.

Образ этой анонимной гречанки – одного поля ягода с подругой Петра I, Мартой Скавронской, впоследствии императрицей Екатериной I; в честь этой походной проститутки Пётр даже орден учредил – Святой Екатерины! В чём состояла святость Марты Самуиловны? – Мне непонятно.

Однако ж мало менялись нравы власти с X по XVIII век! Не странен ли такой длинный период верности русских властителей не самым чистым нравам? В чём тогда состоят направляющая роль РПЦ и её реальные успехи?

Думаю, будет достаточно лишь одного фрагмента из опуса этого фантазёра: «Доставляя серебро в Элладу, Азию и всем другим народам, финикийцы накопили огромные богатства. При этом стремление купцов к наживе было столь велико, что когда корабли были уже слишком загружены (в Иберии), но серебро ещё оставалось в избытке, они отсекали свинцовые части якорей и использовали вместо них серебряные» – Прямо-таки средневековый «Жюль Верн», не меньше! Впрочем, я только-что оскорбил память великого француза, прости Жюль!

Примеров тому множество! Взгляните, пожалуйста, на содержание файла «Византийские правители по нескольким источникам: имена и время правления» на странице http://www.lifeofpeople.info/foressay/#6. Или же наложите летописные тексты житий Великого князя Ивана-3 и царя Ивана-4 друг на друга, предварительно все топонимы и имена собственные в обоих фрагментах летописи заменив на один набор переменных. – Уверяю: вам будет очень сложно избавиться от ощущения, что перед вами не два одинаковых текста! Ну а тактика ведения сражений монголо-татарами (притвориться терпящими поражение, побежать, заманить противника в ловушку и затем уничтожить) под копирку кочует аж в сотнях фолиантах (без шуток!), начиная с «античности», когда ещё и самих монголов не было!

Наверное, попы наводили страхи только на людей и купцов за МКАДом, полагаю с целью задёшево скупить имущество «тёмного электората» – мол, зачем оно будет нужно, если всей жизни на земле конец грядёт?! Убогий сценарий полностью повторил аферу Крестовых походов, когда западноевропейские попы скупали за бесценок имущество уходящих в «священный поход» рыцарей и пилигримов. Собственно, это и было их целью, а не праведный гнев за поругание Гроба Господня.

Версия подтверждается обыденностью действий царя в 7000 году от СМ (1492): хозяин Кремля спокойно съехал из своих старых деревянных хором, приказав их снести, а на их месте «ставити каменой двор»; и «Того же лета от Фроловские стрелницы и до Николские заложиша подошву и стрелницю новую над Неглимную с тайником заложиша» – То есть царь Иван-3, похоже, на приближение Конца Света реагировал индифферентно, кроме строительных инициатив спокойно проводя в юбилейном году от Сотворения Мира ещё и очень активную дипломатическую работу. Разве так готовятся к Концу Света?

В летописи нет ни одного упоминания о переводчиках X в. Получается, что и славяне Киева, и варяги, и печенеги, и ятвяги, и кривичи, и чехи, и булгары, и болгары, и словены, и половцы, и чудь – все те племена, с которыми общался и которых грабил князь Владимир в своих стараниях получить дань «по старине» как собирателя земель, от старины принадлежавших Киеву, – в общении не имели проблем. То есть все племена говорили на одном языке. На каком? Уж точно не на греческом!

Instrumentum vocale – это раб, и по убеждению Аристотеля есть предмет неодушевленный, однако обладающий даром речи.

Булгары, как считают учёные, передали свой этноним Болгарии; булгар иногда называют даже протоболгарами, т. е. славянами.

Одновременно считается, что этот этнос принял активное участие в этногенезе татар, чувашей и башкир. Как булгары сочетали монголоидный тип лица с европеоидным?

В 1738 году состоялось аутодафе при участии императрицы Анны Иоанновны, – сожгли капитана-поручика Возницына за переход в иудаизм…

С собой воины брали сало, соль, крупу, подсоленые сухарики чёрного хлеба и, разумеется, чеснок, без которого ни одно русское застолье не обходилось. Начальники что побогаче прихватывали дополнительно страшно дефицитный перец и иные пряности. Запах от всего этого месива, которое варилось в походных чанах, был… ну, вы сами понимаете каков. Однако диетологи говорят, что чем более пища внешне неприглядна, тем более она полезна. Предки о том знали точно.

А до этого Михаил Триволис (на Руси – преподобный Максим Грек) благополучно отучился всем католическим премудростям в Падуе, успел стать почитателем буйного Савонаролы, затем, так и не дождавшись предсказаний своего кумира о реформах в католической Церкви, в 1505 году переметнулся (скорее, не по своей только воле) к православным, за огромные деньги став населенцем элитного монастыря Ватопеда на Афоне, который в XIV в. окончил и небезызвестный Григорий Палама – ещё один мальчик-мажорик Средний веков.

В 1515 г. Треволис выиграл на Афоне «кастинг» на поездку в Россию, но прибыл в Москву лишь в 1518 году, через три года стажировки у иудеев в Крыму, но русский язык так и сподобившись выучить. Обо всём об этом Летопись говорит очень мутно: «В 7023 г. от СМ 15 марта в Святую гору Афоньскую князь великий послал с милостынею Василья Копыла Спячево да Ивана Варавина»… В марте 7024 года с послом В.А. Коробовым пришла к царю Василию III весточка, что мол Копыла отправился из Царьграда на Афон, а Варавин «остался в Цареграде великого князя для потреб». И только ранней весной 7026 г. вместе с послами Копылой и Варавиным «приидоша бити челом великому государю о нищите поможение милостини ради из Ватопедя манастыря три старцы, Максим Грек да Неофит священноинок Грек да Лаврентий Болгарин», последний, очевидно, был прихвачен в качестве переводчика, а имя второго просителя – букв. «Новообращённый» – по сути мало отличается от статуса Максима Грека, однако уже в 48 лет зачисленного РПЦ в старцы! То есть прямым текстом о выписке Михаила Треволиса консультантом и «эффективным управляющим» в Москву, на самом деле, ничего в Летописи не говорится. – Чудеса!

С учётом особо «нежных чувств», питаемых поляками к России в Смутное время, я не верю ни на йоту в добрый порыв этих чувств, в результате которого был отпущен из плена кир (господин) Филарет, отец Михаила Романова и патриарх Всея Руси потом; это очень подозрительная история. Ведь поляки прекрасно понимали какой инструмент давления на нового русского царя они имеют через пленника! Значит, отпустив Филарета в 1619 году, на шестом году правления Михаила Романова, они точно осознавали, что этим шагом они ничего не проиграют! Не проиграют что?

Это решение было принято на фоне функционирования в Варшаве двора Русского царства «в изгнании», где отправлял службы законно избранный патриарх Всея Руси Игнатий, видимо, поддакивающий полякам в их вполне юридически обоснованном утверждении, что Владислав является законно избранным царём России (что было по факту правдой!

Его, после свержения царя Василия Шуйского, в 1610 году законно избрала на трон Семибоярщина).

Особо странно выглядит пощада Филарета на фоне казни поляками предтечи Игнатия, патриарха Гермогена, который отверг королевича Владислава поскольку тот, заочно вступив на трон России в 1611 г., не принял православия: в январе 1611 г. поляки вошли в Москву, Гермоген был схвачен и в 1612 г. заморен голодом в тюрьме. Но до своей гибели он умудрился разослать письма-завещания с призывом не ставить сына Марины Мнишек на трон (фрагменты тела лже-Димитрия, мужа Марины к тому времени уже, наверное, подплывали к Каспию). Стойкость патриарха Гермогена взбудоражила общество, так был нажат спусковой крючок патриотизма и началась Отечественная война 1612–1613 гг.

Но ведь и Филарет был арестован поляками за то же самое противление, что и Гермоген! Но голову ему паны не рубили и голодом не морили! Не странно ли?

Не менее странно, что ранее никто не понуждал католичку Марину Мнишек принимать православие, и РПЦ её обручила со лже-Дмитрием по полному православному чину, официально объявив русскою царицей. То есть одним было можно входить на Московский престол, пребывая в католической вере, а другим нельзя? Иначе говоря, РПЦ свою позицию по этому вопросу поменяла за 5 лет полностью. А какие ещё позиции РПЦ меняла?

Духоборство – ветвь христианства; отличительной чертой адептов является отвержение внешней обрядности и принципиальное неприятие мясной пищи, они – вегетарианцы. Царь Николай Кровавый, как известно, быв показушно набожным до непотребности, решил уничтожить ересь в своей империи под корень. Жечь на кострах еретиков, как это делал Иван III, как этот делал и Ярослав Мудрый, Николай II не стал. Но поступил не менее жестоко: он начал ссылать несчастных на Север, то есть туда, где кроме мяса и рыбы иной пищи нет в принципе!

На защиту духоборов первым встал Лев Толстой, взбудораживший всю страну; ему удалось уговорить Николашку отпустить людей за границу и договориться в посольстве Канады, что там их примут. Вопрос финансирования переселенцев был решён быстро и энергично, в духе Толстого: он отдал им весь свой гонорар от издания книги «Воскресение». Канада однако настояла, чтобы был выдержан санитарный карантин, и целый год духоборы провели на Кипре, потеряв на острове тысячи людей, главным образом, от голода…

Значительная часть железных дорог в Канаде построена духоборами, которые и до сих пор компактно живут в западной части страны.

Термин «епископ» является составным из двух слов: епи (над) + скопос (смотреть, наблюдать); то есть с греческого «епископ» – это «смотрящий-над», или, попросту «смотрящий». Да, да, именно как на зоне!