Заметки Русской Тайги - стр. 3

Я почему пишу об этом: Русская Тайга не что-то изолированное. Это действительно один, единый организм, куда включены и мы. Люди, семьи, род наш и весь народ. Судьба Русской Тайги зависит от того, как будет функционировать общественный организм. Пока он очень плох. Рак головного мозга у него. Может, выживет, справится. А может и сдохнет… Прогнозы то не самые благоприятные. Что мы видим сейчас? Серьезное нарушение интеллектуальных функций власти. Тайга – это воздух, регуляция водного режима, очистка, фильтрация тех же вод и воздуха. Легкие, печень и почки. И она передается под управление другим организмам, частным компаниям, в том числе с участием иностранного капитала. Это уже метастазы на жизненно важных органах. При этом питание собственных клеток ограничено («денег нет, но вы держитесь»). Собственная иммунная система и нервные пути (лесная охрана, система лесного хозяйства) нарушены.

Я преувеличиваю?

Теперь о лесе, о нашей Русской Тайге. Еще раз хочу сказать: ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ ЛЕСА, ЭТО НЕ МЕТАФОРА! Это давно уже доказанный научными исследованиями факт – ЛЮБОЙ ОТДЕЛЬНЫЙ УЧАСТОК ЛЕСА ФУНКЦИОНИРУЕТ КАК ЦЕЛОСТНЫЙ ОРГАНИЗМ. Для меня к лесу применимо понятие «разумный». Нет вопросов, понятие «разума» относительно. В основном, относительно разумности и понимания человека, это понятие использующего. Сколько лет назад европейские колонизаторы считали, что у негра – индейца – индийца разума нет, это «абориген – туземец», интеллект которого разве что способен подняться до уровня ребенка? Я вам скажу, что это не просто было на письменной исторической памяти человечества, нет! Такой подход не изжит до конца даже сейчас! И, что самое печальное, его часто исповедуют люди у власти…

Возвращаясь к нашей тайге. Что есть понятие «разума» и «разумного поведения»? Давайте по-простому, без словарей и справочников. Осознание себя. Вот «Я», у меня есть Имя. Есть «Я» и не-Я, окружающий мир. «Я» поддерживаю связь с окружающим, выбираю, что для меня хорошо, а что плохо. Признаю или нет другие «Я». Признаю другие «Я» разумными или нет, в соответствии со своими критериями. С разумными «Я» поддерживаю коммуникацию, договариваюсь, используя язык, письменность и т. п. средства. Все так? И вот тут человек вполне разумный, но с высокомерно – презрительным отношением к окружающим, попадает в ловушку своей ограниченности. Все же вокруг варвары, языка моего они не понимают, говорят какое-то непонятное: «Вар-вар-вар…» Не больше, чем рычание зверя. Значит, они не люди, не разумны, и этим я оправдываю возможность делать с ними что захочется. Вместо того, чтобы попытаться понять их. И, вполне возможно, в варвары – полу-животные я только что записал индийца, который предлагал мне сыграть с ним партеечку в шахматы и обсудить интересную математическую теорему… Просто я, вот, колонизатор английский, его наречие мне учить без надобности… Как-то так…

Сейчас такую же ошибку человечество, в первую очередь власть, люди, принимающие решения, повторяют снова. На другом, более глобальном, уровне. Но ошибка та же. Мы имеем дело не с разумным организмом, ограниченным видимым телом. Мы имеем дело с разумной системой, у которой нет визуально видимого нам «тела». Но есть качества, свойства, говорящие о разумности. Пора говорить о необходимость изучения языка этой системы и налаживании коммуникации с ней. «Дух леса» может с нами говорить, об этом знали наши далекие предки еще! И это не «очеловечивание неживой природы», как нам объясняют сейчас.