Размер шрифта
-
+

Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной - стр. 21

Читатель: Неужели достаточно действовать так, как вы объяснили, и в отношениях воцарятся счастье и гармония?

Автор: Да, это так. Но если присутствуют желание выгоды и эгоистический настрой по отношению к другим, то идеальные (перечисленные выше) отношения невозможны. Внутренняя неудовлетворенность, продиктованная эгоизмом, заставляет думать, что все вокруг плохие и постоянно не выполняют перед нами своих обязанностей. Поэтому вся доброжелательность страстных людей – просто формальность. Если же на самом деле действовать бескорыстно, тогда судьба пошлёт не только счастье в отношениях, но и достаток.

Читатель: Здорово, тогда, меньше работая, я буду иметь больше денег?

Автор: Нет, благостный человек не имеет лени, всё своё свободное время он уделяет самосовершенствованию. Имея хорошие отношения с людьми и будучи бескорыстным по своей природе, он свои средства всегда использует в благих целях. В результате судьба, несомненно, принесет ему достаток. По закону кармы что отдаётся, то и возвращается.

Читатель: Значит, жизнь благостного человека безоблачна и спокойна, как в сказке? Но, если честно, в своей жизни я таких людей не встречал.

Автор: Гуна страсти мешает заметить благостных людей и, тем более, мешает их понять. Что же касается вашего вопроса, то благостный человек также может иметь, согласно его судьбе, какие-либо трудности с деньгами или работой. Однако под действием гуны благости эти трудности лишь закалят его характер и сделают такого человека мудрее. К тому же деньги, власть и репутация у благостных людей не стоят на первом месте, поэтому нехватка чего-либо из этого не вызывает у них страданий.

Под влиянием гуны благости жизнь благостного человека во всех отношениях (и в материальном, и в духовном) постепенно становится всё лучше и лучше. Но это не портит его характер, так как свои возросшие финансовые возможности благостный человек всегда будет использовать для увеличения общего счастья, и люди в ответ станут способствовать его процветанию. На себя же он старается не тратить много средств: ему это просто неинтересно.

Читатель: А мне кажется, что нужно сначала заиметь побольше денег, тогда будет больше возможностей помогать другим; а не наоборот: сначала всем помогать, а затем надеяться, что появятся деньги. Существует же закон бизнеса: деньги – товар – деньги.

Автор: В писаниях говорится, что так заставляет нас думать гуна страсти. У благостных людей сначала проявляется бескорыстие, и только затем приходит богатство, поэтому так им никогда не кажется.

Всем, кто хотя бы на минуту попадает под влияние гуны страсти, несмотря на здравый смысл, кажется, что в нашей жизни деньги главнее всего. Своей волей гуна страсти ставит деньги в нашем разуме на первое место. Поэтому если мы поверим, что миром правят деньги, то от гуны страсти уже никуда не деться.

Состояние сознания, при котором человек целью своей жизни делает деньги и сосредотачивает всё своё внимание на них, Веды называют «привязанностью к плодам своего труда». В результате привязанности к доходу гуна страсти приковывает человека к определенному финансовому положению, определенному кругу людей, определённому социальному положению, опредёленным отношениям с родственниками. Так гуна страсти незаметно для человека связывает его по рукам и ногам.

Страница 21