Законы счастливой жизни. Том 1 - стр. 23

Так из «Шримад Бхагаватам» становится ясно, что время выступает в этом мире как связующий элемент для всего, что существует, и мы должны признать, что не сможем его измерить, как, впрочем, не сможем измерить и многие другие вещи. Например, многие ученые пытаются измерить душу. Однако душу не измеришь материальными приборами, так как она имеет духовную природу, а не материальную. Поэтому для любых материальных приборов душа неуловима.

Читатель: Что значит духовна, а не материальна?

Автор: Этот вопрос объяснить очень трудно, но я попробую хотя бы дать намек на понимание духовного знания, которое, кстати сказать, является самой большой загадкой всех времен и народов.

Ощущения вечности, знания и счастья возникают исключительно из духовной силы. Например, силу улыбки не измеришь никакими приборами. Ее можно только сравнить с другой улыбкой. В какой улыбке было больше счастья, та и обладает большей духовной силой воздействия на наше сознание.

Читатель: Разве у нас в голове желание улыбаться возникает не рефлекторно в ответ на улыбку другого человека?

Автор: Если вы считаете, что улыбка – это просто рефлекс нервной системы, тогда что такое, по-вашему любовь?

Читатель: По-моему это сложный рефлекс или, другими словами, инстинкт.

Автор: А откуда возникает этот инстинкт?

Читатель: С рождения, из нашего набора хромосом.

Автор: Другими словами, мы с вами – две большие биохимические структуры, которые обмениваются условными рефлексами. Здесь же мы упорно изучаем, как обмениваться условными рефлексами так, чтобы всегда возникал инстинкт счастья. Ваше необычное мнение о природе любви стоит обсудить. Поэтому скажите мне, чем мы отличаемся от компьютера, в нем же тоже есть своего рода рефлексы и инстинкты?

Читатель: Мы отличаемся от компьютера тем, что процессы в нашем организме протекают более совершенно.

Автор: Тогда, если ученые смогут изобрести компьютеры с человеческим уровнем совершенства, выходит, что такие машины ничем не будут отличаться от людей?!

Читатель: Совершенно верно, именно так я и считаю. Науке в скором времени станет под силу создавать искусственных людей, и мы будем вводить в их память только полезные инстинкты.

Автор: Напомню, что мы с вами рассуждаем про любовь, которая является, по вашему мнению, инстинктом. Будут ли способны эти роботы так же, как мы, любить?

Читатель: Конечно, ведь любовь – это всего лишь инстинкт.

Автор: Очень логичное объяснение. Скажите, только честно, вы бы хотели взять себе в жены очень красивую и с хорошими инстинктами женщину-робота?

Читатель: Я – нет. Зачем мне жена-робот? Я бы не выбрал жену-робота. Если я с ней всю жизнь проживу, то сам стану как робот.

Автор: Но ведь она будет самая красивая, с инстинктами сильной любви к вам, и дети у вас родятся с инстинктами сильной любви, все будут вести себя безупречно, никаких конфликтов. Можно ее запрограммировать так, что она будет совершенна во всех женских делах. Понимаете? Ну как, вы воодушевились?

Читатель: Да что-то не очень. Я хочу настоящую любовь, а не запрограммированную.

Автор: Но ведь это и есть настоящая любовь, ничем не отличающаяся от обычной любви. Соглашайтесь!

Читатель: Можно не продолжать это обсуждение, я понял, что любовь – это не инстинкт, не искусственная вещь, а что-то естественное для нас, и не механическое, а живое.