Заговор пятой расы - стр. 12

Любовь является важнейшей потребностью человеческой души.

Любовь к жизни – основополагающая потребность души каждого человека, придает глубокий смысл его существованию и служит главным стимулом роста и развития его личности и поддерживается могучим инстинктом самосохранения. Любовь к жизни неразрывно связана с любовью к свободе, – несвободный, живущий в плену или в рабстве человек – не способен полюбить свою рабскую жизнь и потому не может быть счастлив. Любовь к жизни очень сильна, – она проявляется во всех и самых разных жизненных ситуациях: так устроен человек, что даже если он потерял здоровье, трудоспособность, семью, растался с дорогими ему людьми, или утерял что-то ему дорогое – все равно он продолжает любить жизнь, и всегда надеется на лучшее, живет надеждой на лучшее и верой в завтрашний день. Замечено, что жизнелюбы или оптимисты более успешны, чем пессимисты, у них интересная жизнь, много друзей, приятелей, а семьи оптимистов крепче и счастливее чем семьи пессимистов.

Любовь к Богу, как к высшему закону и источнику бытия, зародилась и стала формироваться еще в глубокой древности, после того, как первый полудикий человек осознал себя и свое место в мире, полном смертей, опасностей, потерь и надежд, в мире – удач и неудач, он понял, что может все потерять в одночасье, и впервые задумался над цепью событий, над причиной и следствием, над таинственными движущимися огнями в ночном небе, над другими мистическими и необъяснимыми вещами и явлениями вокруг и в своей жизни… дикарь почувствовал чье-то незримое, божественное присутствие в своем пробудившемся сознании, и в поисках ответов, он стал шаманом, он соорудил загадочные образы первых шаманских богов, сделал их из дерева и камня по образу и подобию тех могущественных богов, похожих на людей, – о которых повествовали легенды его предков, предания его племени и рассказали ему старые шаманы. Истуканы пугали его, но они были единственным доступным ему способом общения с богами, они стали его надеждой и строгими, безмолвными судьями, стали символом того неведомого и великого, кто управляет иногда его жизнью и решает его судьбу. Он стал молиться своим богам, чтобы возблагодарить их за то, что еще жив, за простые радости бытия, стал просить у богов помощи и защиты от многочисленных бед и от опасностей вокруг себя в нелегкой борьбе за выживание.

Любовь к богу неразрывно связана с бескорыстной

любовью к ближнему – эти понятия всегда вместе, ведь в каждом из нас есть душа, и каждая человеческая душа есть частица божественного сознания, и все мы по сути – братья и сестры одного человеческого вида, сотворенные по божьему вдохновению и решению. Любовь к ближнему помогла первобытным племенам выжить в трудных и опасных условиях дикой природы, сильные помогали слабым и немощным соплеменникам спасаться в борьбе за выживание. Любовь к ближнему позволила многим людям выжить в междоусобных войнах, и в стихийных бедствиях и помогла впоследствии сформировать первые сообщества разумных людей, проживающих на общей земле. Любовь к Богу и к ближнему очеловечила первобытные племена и народы древности – с течением веков они сумели преодолеть дикость и прекратили жестокие ритуалы, кровавые жертвоприношения и другие ужасные обычаи первобытной жизни, а в более поздние века – народы постепенно сумели сократить число жестоких междоусобных войн из – за территориальных споров, из – за расовых, национальных и религиозных различий между людьми. Медленно и неуклонно происходила трансформация агрессивного сознания древнего человека от дикости – к нравственности и к человеколюбию. С развитием мозга, совершенствовалось и высшее сознание: истоки и обряды первой, древней ведической веры славяно – ариев были надежно спрятаны от врагов православия в храмовых библиотеках волхвами – жрецами, посвященными в тайны древних знаний. Сакральные знания о реинкарнациях человеческих душ, о предыдущих цивилизациях, живших на Земле, и о богах-пришельцах, посещавших Землю в древности, – мешали новым правителям славян и апологетам греческой религии управлять народами. Да, – зародились новые религии, родились мессии, указавшие новый духовный путь развития человечеству, и с каждым следующим поколением – божественное в сознании человека становилось все более значимым в его жизни и важным: человек осудил насилие – поставил его вне закона, сумел создать гуманные нравственные правила поведения и утвердил их в форме свода законов – это поволило сохранять мирную жизнь людей в обществе. На подсознательном уровне любовь к ближнему поддерживается инстинктом выживания и потребностью человека к сопереживанию и к общению с другими людьми. После мрачных веков средневековья, понятие любви к ближнему реализовалось в идеологии современных государств на основе принятия сложившихся религиозных догм, традиций и гуманных правил поведения, как основы взаимоотношения его граждан, и было закреплено в монархических законах империй, королевств и в конституции колоний, и сформировалось на принципах равенства, гуманизма, веротерпимости и миролюбия людей всех сословий и классов, всех рас и всех религий без исключения. Любовь к ближнему есть также положительный результат реализации потребности души человека любить, общаться и выражение чувства симпатии к окружающим людям а также потребность души к познанию мира.