Йога. 7 духовных законов. Как исцелить свое тело, разум и дух - стр. 8
Попробуйте простое упражнение. Закройте глаза, сделайте несколько медленных, глубоких вдохов и сосредоточьте свои мысли в области сердца. И каждые пятнадцать секунд тихо задавайте себе вопрос «Кто я?..» И слушайте ответы – они поднимаются из глубин вашего разума.
Наверное, вы тоже заметите, что на вопрос «Кто я?» вы отвечаете голосом своей социальной роли:
Я…
программист
вице-президент по исследованию рынка
детская медсестра
Или присоединяете себя к социальной группе:
Я…
американец
фанат «Нью-Йорк Янкиз»
либертарианец
Может, в ответе говорите о себе с точки зрения личных отношений:
Я…
родитель-одиночка
любящий супруг
хорошая дочь
Возможно, вы определяете себя с позиции человека, который занимается какими-нибудь практиками:
Я…
вегетарианец
триатлет
любитель медитации
Каждый из подобных ответов – это лишь одна из ваших сторон, но не истинная сущность «кто вы есть на самом деле». Второй вопрос души – «Чего я хочу?» В Упанишадах – в этой жемчужине в короне ведической литературы – есть выражение: «Вы – это ваше самое большое сокровенное желание. Какое у вас желание, такой будет ваша воля. Какая у вас воля, такими будут ваши действия. Какие действия, такой будет ваша судьба». Зная желание человека, вы узнаете его сущность. Чтобы лучше познать свои желания, закройте глаза и каждые пятнадцать секунд задавайте себе вопрос:
Чего я хочу?..
Чего я действительно хочу?
Физическому телу нужны еда, вода, кислород, сексуальное удовольствие. Прислушиваясь к желаниям своего тела и удовлетворяя их, вы даете ему здоровье и жизненную силу. Ваше тонкое тело желает эмоциональных связей, достижений, одобрения и признания окружающих. Когда вы реализуете свои таланты в жизни, получаете уважение и уважаете дела других людей, – вы обеспечиваете здоровье и благополучие тонкого тела. Ваше причинное тело нуждается в творческом выражении и обновлении. Оно желает расширения и единения со всем сущим, чтобы преодолеть все ограничения.
Как говорит нам Патанджали, если мы эгоистичны и для нас существует лишь собственное «я», мы приковываем себя к вещам, которые не имеют реальной ценности.
Духовные практики помогают нам правильно удовлетворять желания плоти, нужды ума и духа. Когда вы осознанно задаете себе вопрос «Чего я хочу?», вы интересуетесь своим естеством. Прислушивайтесь к ответам, которые появляются внутри вас, и записывайте их. Наблюдайте, как ваши желания исполняются, меняются или как появляются новые потребности. Найдите силы, которые помогают вам делать выбор, и вы будете лучше понимать свою сущностную природу. Это цель йоги.
И, когда вы осознаете свою личность через свои желания, задайте себе третий важный вопрос: «Что я могу сделать?» Снова закройте глаза, сосредоточьте внимание в области сердца и спросите себя. Услышьте ответы, которые исходят из центра вашего естества:
Что я могу сделать?
Чем я могу быть полезным?
Как я могу помочь?
Внутренний голос вашего тонкого тела вместо ответов, возможно, будет задавать встречные вопросы: «А что я с этого получу?», «Какая мне от этого выгода?» Но как только вы научитесь расширять свой внутренний мир, вы сможете осознавать и причинное тело. И тогда в вашем внутреннем диалоге вопрос изменится к единственно верному – «Как я могу помочь?» С чувством собственного «Я» растет и чувство сострадания, когда вам не безразлично, какое воздействие ваши слова и поступки оказывают на ваше окружение. Мудрецы йоги считают важными вопросы, которыми еще в первом веке до нашей эры задавался ребе Гиллель: