Я жгу Париж - стр. 15
Но со временем желающих жить в процветающем государстве (как и в соседних европейских странах) привлекала уже не только возможность получить работу, но и гарантия безбедной жизни в обществе с сильной системой социальной защиты. Наплыв желающих всё увеличивался, а с трудоустройством после нефтяного кризиса 1973 года пошли проблемы. К концу восьмидесятых годов во Франции безработица достигала тринадцатипроцентного рубежа. В такой ситуации приток из-за границы новых соискателей рабочих мест являлся просто нонсенсом, следовало переориентировать политику занятости, но никаких кардинальных мер для того, чтобы остановить экспансию мигрантов предпринято не было.
Зато путём статистических вывертов уменьшали процент безработных: то выведут из их числа проходящих всевозможные (как правило бессмысленные) курсы переподготовки, то придумают какую-нибудь систему предпенсий для увольнения компаниями сотрудников старше пятидесяти лет, то ещё что-нибудь. Цифры становились красивее, но положение лишь ухудшалось.
В итоге, пришли к чему пришли. Во Францию в частности, и в Западную Европу в целом прибывают всё новые и новые иммигранты, часть из которых даже не старается найти официальную работу. Ну, или делает это для вида. Зато всё больше и больше возможностей открывается на параллельных рынках труда: изготовление и сбыт наркотиков (об этом ниже), нелегальная торговля ворованным товаром или сувенирами на улицах туристических городов, интернет-мошенничество, расцветшее пышным цветом в последние годы.
Если вы, читатель, бывали в Париже, разве вам не приходилось видеть негров, размахивающих миниатюрными Эйфелевыми башнями или соборами Парижской Богоматери? Наверняка обращали внимание. Это и есть маленькая иллюстрация одного чёрного рынка. Казалось бы, ну, продают они их, ну, и ладно. Надо же как-то зарабатывать людям на жизнь! Увы, это лишь кажется. Такой бизнес генерирует криминал. К примеру, район вокруг настоящей Эйфелевой башни становится довольно опасным, здесь часты разборки местной мафии, они делят сферы продажи нелегальных сувениров, организуют азартные игры на деньги прямо на улице. Вот сухая статистика – с 16.06. 2022 по 29.11.2022 в этом спокойном когда-то уголке Парижа в результате полицейских рейдов 15 000 нелегалов выгнали с территории, около трёх тысяч задержали, конфисковали шесть тонн товара. Немало! А как это «нравится» местным жителям!
Но самое страшное вовсе не криминальная торговля сувенирами и даже не расцвет наркобизнеса. Ужаснее всего превращение некоторых пригородов в настоящие гетто, куда, как уже упоминалось выше, и полиция не всегда осмеливается заглянуть, где не всегда и не во всём действую законы Пятой Республики, а, напротив, могут соблюдаться законы шариата, вплоть до самых изуверских его версий, вроде насильственного удаления клитора у юных девушек. И это в двадцать первом веке! В передовой европейской стране! Чего уж тут говорить о чадре и всех её вариациях!
Ведь идёт ползучая легализация того, что раньше во Франции называли исламским платком и что считалось ударом по республиканским принципам. Сколько копий было сломано и ломается до сих пор насчёт ношения чадры и исламской одежды в школе. Нельзя и точка! Девиц за подобное исключали. А нынче они находят обходные пути: набросят на себя этот прикид в туалете и гордо шествуют по коридорам. Учителя признаются, что у них нет сил бороться с ползучим исламизмом. Более того, порой исламисты диктуют свои правила: осенью 2020-го Францию потрясло жестокое убийство преподавателя истории, которого фанатик из сетей обезглавил за карикатуры на Пророка. Надо признать, что учитель тоже виноват, нельзя оскорблять чувства верующих, но всё же… К тому же убийство предваряла длительная переписка в интернете, которую легко можно было выявить при помощи соответствующих фильтров.