Я – никто. Земля. Государство. Россия - стр. 7
Все мы боимся испортить отношения.
Каковы они – такова и работа. Но этого не должно быть. По сути своей, все должно происходить по-другому.
Есть обязанности, есть за них получаемый оклад, есть само исполнение труда. Это все, что должно регулировать всякие отношения.
Всякое дополнительное – это живое нарушение закона, хоть в каком виде, но все же существующего.
Эта картина давно известна и никому не секрет, что так и есть оно на самом деле.
Люди двуличны и по характеру не всегда подходят друг к другу.
Порой, в своих взглядах расходятся и откровенно протестуют произволу, изъятому с любой стороны: подчиненной или начальствующей.
Можно достичь разбора ситуации с помощью закона. Но такое решение в частном порядке не дает желаемого результата.
Как правило, после «разборок» либо уходят с места, либо почти добровольно увольняют.
Потому, такие решения редко выдвигаемы и попросту опущены из-за нецелесообразности.
Что же способно помочь в этой ситуации?
Только сила закона и реальное изменение отношений в самом сообществе.
А это – изменение ума и его решительная направленность на всякую справедливость по отношению к самому себе или другому.
Труд обязывает всего лишь к труду, а не к какому-то противоречивому приспособленчеству. И исходить нужно, прежде всего, из этого.
В тех условиях, что существуют, практически невозможно изменение каких-либо отношений. Сами условия и полная экономическая незащищенность не дают права на такое.
Значит, выход единственно один – это изменить свой стереотип мышления и изменить сами условия, созданные, кстати, нами по доброй воле.
Сила всякого закона, прежде всего, исполнима в самих людях, состоящих у его истоков.
То есть, что-то создавая, кто-то проглядывает свое и не учитывает чужое.
Такова простая логика суждения каждого, сидящего на своем месте.
Значит, всякие отношения регулируются понятием того или иного человека, творящего или претворяющего закон.
Если ему чужды абсолютные интересы кого-то, то и отражения этого в самом законе не будет.
Суть этого глубокого понятия заключается в следующем.
Всяким лицом, исповедующим силу закона или создающим его, может быть допущена ошибка, которая реально отобразится в сообществе.
Ошибкой может считаться и явное несоответствие созданного параграфа закона самому времени человеческих отношений в среде труда.
То есть, если существуют выше обозначенные отношения, то закон должен строго предусматривать эту ситуацию и создавать канон именно такого определения.
По большей части сейчас это демонстрируется на деле.
Пытаются преобразить существующий закон в согласии самого времени. Но и здесь допускаются ошибки или явные несоответствия.
То закон не успевает, то время действий отношений опережает.
Потому, в такой ситуации трудно создать сразу что-либо подходящее. Проще выразить другое. Искоренить сами отношения и обязать всех к исполнению трудовых функций.
Это создаст условия, а они создадут новый закон, позволяющий себя широко производить в среде тех же отношений.
А техника подобного внесения изменений должна быть следующей.
Первоначально изменить свою точку зрения, пересмотреть свои отношения ко всему и особенно к труду, усмотреть недостатки, искоренить их и приступить к созданию факта нового времени от существа слагающегося ума.