Введение в Ветхий и Новый Завет - стр. 9
>6 Появление греха и смерти; пророчество об избавлении через «потомство» (3:1—5:5).
В третьей главе снова использован Яхвист. Женщина ест запретный плод и склоняет мужа присоединиться к ней в этом мятеже. Так, из-за их непослушания, Эдем оскверняется. Бог сразу же сообщает, как он осуществит свой замысел. Господь Бог говорит змею, невидимому подстрекателю к мятежу: «Я сделаю так, что будет вражда между тобой и женщиной, между твоим потомством и ее потомством. Оно поразит тебя в голову, а ты поразишь его в пятку» (3:15). Человека изгоняют из сада. Он живет в страданиях, в поте лица возделывая землю, на которой растут колючки и сорняки. В конце концов Адам умрет и возвратится в землю, из которой он взят. Только последующие поколения людей смогут надеяться на избавление через обещанного Потомка.
>7 Разрушительное действие греха проявляется за пределами Эдема. Каин (ср. самоназвание Шумера Ки-энги), первый рожденный женщиной человек, убивает своего брата Авеля, верного служителя Господа Бога. Здесь отражены древние конфликты между земледельцами (Каин) и скотоводами (Авель). Господь Бог изгоняет Каина в землю Нод (скитания), где он производит грешное потомство, которое позже погибает во время Потопа. Сын Каина Енох строит первый город, его потомок Ламех становится первым многоженцем, взяв две жены. Одни из его сыновей от первой жены, Иувал, становится первым музыкантом, его сын от второй жены – Тувалкаин – первым кузнецом. У Адама рождается еще один сын, Сиф (евр. Сет, имя напоминает древнеегипетского бога Сета, брата Осириса, который, согласно легенде, его убил), который становится отцом Еноса. В это время люди начинают призывать имя Господа Бога (т.е. Ему поклоняться). Адам умирает в возрасте 930 лет.
>8 Из-за нечестивых людей и ангелов земля становится негодной; Бог наводит Потоп (5:6—11:9). В пятой главе, восходящей к Элохисту, перечисляются потомки Сифа, ведшие праведную жизнь, в отличие от потомков Каина.От Адама до Ноя выделяется 10 поколений, но количество их лет различно в трех вариантах Писания (1056 от Адама до Ноя в масоретском тексте, 1952 – в Септуагинте, Самаритянский текст дает среднюю цифру). Среди них выделяется Енох, седьмой по счету от Адама, который «ходил пред Богом» (Быт.5,23) и был взят Им (Быт.5,24). Число лет Еноха (365) символизирует изобретение солнечного календаря (он мог быть изобретен в Египте в 4242 г. до Р.Х., что соответствует эпохе Еноха, и состоял из 12 месяцев по 30 дней плюс пяти дополнительных дней в конце года в честь пяти богов. Начало года приходилось на 19 июля (появление Сириуса над горизонтом после 70 дней отсутствия), но ввиду отсутствия високосного года (который стали вставлять лишь при Юлии Цезаре) каждые 4 года новый год перемещается на один день раньше лишь через 1460 год возвращается к началу календаря (т.н. цикл Сотис, т.е. Сириуса). Еноху приписывали три апокрифических книги, сохранившихся на древнееэфиопском (геэзе, первая часть 1 книги Еноха сохранилась также на древнегреческом у византийского историка Георгия Синкелла и цитируется в Послании Иуды, брата Иисуса (14-15 = 1 Ен. 1,9), что свидетельствует о ее высокой оценке ранними христианами), древнерусском и древнееврейском. В 43 в. до Р.Х. ни В Египте, ги в Месопотамии письменности еще не было, это апокрифы поздней эпохи, в 1 книге Еноха предсказания сделаны задним числом до 1 в. до Р.Х. Сын Еноха Мафусаил превзошел Адама по количеству прожитых лет, прожив 969 лет (отсюда выражение «Мафусаилов век»).