Вторая жизнь Нолика - стр. 21
– Нет, нет! – Сакатов вскочил с кресла, подбежал к ближайшему книжному шкафу, начал там перебирать корешки книг, причём некоторые книги, лежащие на верхних полках, скатились на пол, но он не обращал на них внимания. Наконец он выдернул небольшую брошюрку и торжественно вскричал, показывая её нам: – Лунница не кто, а что! Это талисман славянский, но пришёл он к нашему народу откуда-то извне, и первое упоминание о нем появилось в десятом веке. – Он начал листать книгу и показал нам фотографии старинных кокошников. – Они имеют явный вид месяца, с рогами, опущенными вниз. Этих лунниц вообще очень много найдено на местах проживания славянских племён, из чего учёные сделали вывод, что большинство их них служили обыкновенными украшениями. Но не все. Ведущий специалист в этой области, Гольмстен Вера Владимировна, провела тщательную их классификацию по внешним признакам и по материалу, из которого они были сделаны, а также по технике плетения. И сделала поразительный вывод. Самые первые лунницы пришли к нам с Востока или с Византии. И имели очень обширное смысловое наполнение. Во-первых, прослеживается чёткая связь лунницы с луной, но больше всего это напоминает аграрную магию, то есть, плодородие, дожди, засуха. Из всего этого классификатора выбивалась лишь одна Лунница, и в этой книге ей даже посвящен целый абзац, но, к сожалению, нет её фотографии, но в её описании чётко прослеживается мысль, что в плетение данной Лунницы добавлены заклинательные нити. Так и написано – заклинательные нити. То есть, это уже не просто украшение и не просто талисман для работающих в поле крестьянок – это использование лунарных циклов в более широком спектре обрядов. Откуда-то пришли ведь к нашему народу опасения насчет определенных фаз луны и, причем, они все появились примерно в то же время, как и Лунница, примерно в десятом веке.
– Какие опасения? – спросила я.
– Ну, вот, например, что нельзя выносить под луну ребенка, пока луна полностью не пройдёт все свои фазы, или нельзя на полную луну оставлять сохнуть белье на улице, нечистый поваляется в нём, и будут в семье распри. Ещё волосы нельзя стричь при убывающей луне, забывать будешь про дела свои. А на Афанасьеву ночь, наоборот, выкладывали всю утварь под лунный свет, считалось, что это к богатству. А что скажешь про заговор на зубную боль? Он же работает! Да, Оля, работает! А ведь слова-то какие смешные, будто дети играют в какую-то игру:
Ты был на том свете? Был.
Видел мёртвых? Видел.
У них болят зубы? Нет, не болят.
Так пусть и у меня, дай Бог, зубы никогда не болели!
И что, Оля, странное, что эти слова нужно произносить только на молодой месяц, а если на другую фазу произнесешь, ни за что не помогут! – он хитро улыбнулся. – Проверено мной. Ну ладно, это я отвлёкся. Значит, Сивила имеет такую Лунницу, и посредством её выходит на связь с демоницей Ламией.
– С демоницей? – переспросил Сеня.
– Конечно! А что, по-твоему, ты видел над тем колодцем? Все атрибуты демонские налицо. И огонь адский, и спецэффект в виде огромной чёрной руки. Они любят такое, пощекотать нервишки своим вассалам. Ламия, о котором упоминается в твоей записке – одна из низших демониц ада. Я сейчас так сразу и не могу вспомнить, за что она там отвечает. Но раз тут подвизалась, значит что-то ей нужно. И поверь, Семён, не просто так Сивила ринулась на поиски извлекателя, вряд ли это было её инициативой. Наверняка, именно Ламия что-то задумала, поэтому и навёла Сивилу на извлекатель. И, конечно, Сивила с Ражем не остановятся, пока не исполнят приказ своей хозяйки.