Вселенная Александра Казакова - стр. 31
Из популярных книжек хорошо известно, как дикие папуасы и прочие первобытные народы реагируют на солнечное затмение. Они в ужасе бросаются к шаману, чтобы тот предотвратил конец света. Шаман требует много жирных свиней, раковин каури и прочих материальных ценностей для задабривания злых духов, а затем начинает танцевать с бубном у костра. Затмение, естественно, вскорости кончается без каких-либо вредных последствий для мироздания. Следовательно, шаман доказал свою профпригодность, отогнал злых духов и спас человечество… Вот это – действительно стопроцентная аналогия. Другой вопрос – почему же современное общество с некоторых пор ведет себя, как первобытное стадо? Почему информационным шаманам становится все легче и легче делать с вами все, что угодно?
Дело в том, что компьютерный бизнес сам по себе – продажа не чего-то реального, а мифа, иллюзии, модной мечты. Задумайтесь: компьютер, конечно, полезен – как помесь удобной пишущей машинки, калькулятора и персональ-ного телеграфа. Но все эти функции с успехом может исполнять 386-й процессор. Польза от последующей эскалации – иллюзорна. Во-первых, эта иллюзия создается замкнутым кругом потребления. Мне нужна новая модель и новая версия только потому, что их установили на работе, их прикупил приятель, и моя машина их файлы уже не читает… Давайте честно признаемся: мы в большинстве своем перешли с Win 3.11 на Win95 (и так далее) потому, что нас вынудили обстоятельства… А во-вторых, есть еще игры – специфический род наркомании. Сначала человека подсаживают на дешевые и простенькие игрушки, как на иглу, – и он попал. Системные требования растут в добром согласии с появлением «железных» новинок… Ну, об этом уже сотни раз писалось.
Но сама компьютеризация жизни – такой же миф, такой же наркотик, как и частный ее случай – игры. Так что действия компьютерных корпораций подчиняются той же логике, что и взаимоотношения пушера (наркоторговца) с наркоманом. Сперва – бесплатный сыр в мышеловке. Потом дурь становится все дороже и дороже… А что делает пушер, когда ему надо добиться от клиента какой-нибудь услуги? Превратить его в покорного, готового на все раба? Правильно. Пушер грозит лишить его поставок. «Понимаешь, все плохо… Ни за какие деньги нету, дорогой… Тяжелые времена… Вот разве что ты съездишь туда-то, там есть человечек… Для себя же постараешься, уважаемый…» Естественно, наркоман расшибется в лепешку и пойдет на все. Совершенно по этой схеме сработали нынче и компьютерные гиганты. Правда, они пока еще не потребовали от обывателя ничего незаконного – так, оказать массовое психическое давление на конгрессменов и прочих парламентариев…
Вперед, в пещеру
Я на прямых руках Несу свой серый флаг. За мной безликих тьма
Спокойный держит шаг…
Вл. Васильев
Прошу прощения у автора песни – Internet висит второй день и разыскать текст я не могу… Кстати, вот еще одна иллюстрация к тезису о безграничных возможностях, открываемых информационными технологиями…
…Но все-таки, почему современная культура оказалась столь беззащитна перед тотальным вторжением компьютерного мифа? Понимаете ли, агрессия компьютерной магии – это только часть более общего процесса (хотя и самая заметная часть). Если задуматься, то на всем протяжении XX века человечество постепенно теряло иммунитет к мифу, к лозунгу, к беспочвенной наивной вере. А пустые слова – тот самый иммунитет, который в XVIII—XIX веках позволил развиться научному, позитивистскому, индивидуалистическому мышлению. Оглянитесь вокруг: разве виртуальные ценности нашего общества ограничиваются только информационно-компьютерной мифологией? Гадалки, экстрасенсы, гербалайфы, НЛО, права человека, гороскопы, демократические ценности, космические энергии – все это для многих из вас уже куда реальнее, чем погода за окном. Даже традиционные монотеистические религии, все-таки основанные на достаточно рациональных началах и не противоречащие ни логике, ни этике, уступают место валу мутных эзотерических учений, вынырнувших из первобытной тьмы… Человечество, видимо, существует в двух состояниях, и эти состояния с периодичностью в полтора тысячелетия сменяют друг друга. Одно – индивидуалистически-рационалистическое (Рим и Греция I—IV вв. н. э.; пан-европейская культура XVI—XIX вв.); другое – коллективистски-мифологическое (первобытные родовые общества; Европа VI—XIII вв.). И мы как раз вошли в смутные века смены социального архетипа. Об этом я тоже уже писал в одной из самых ранних своих статей (ПЛ №9 за 1998 г.), всех желающих ознакомиться с аргументацией отсылаю к их архивам. А сейчас отмечу: очевидно, что самые передовые народы и культуры раньше всех и достигают нового состояния – в нашем случае, состояния родового, коллективного, ритуально-мифологического мышления. Здесь один думает как все не по принуждению, а потому, что иначе не может; здесь Слово важнее Факта, символ главнее предмета… Иначе говоря, виртуальное первично, а реальное – вторично. За словами (программами, иллюзиями, ритуалами – в общем, за информацией) не видна и не важна обозначаемая ими действительность.