Все о Крыме - стр. 11

После середины III века уже нашей эры римляне вывели свои гарнизоны из Крыма, так как благополучие империи было подорвано постоянными войнами с варварами. В Крыму тоже усилилось влияние варварских племен. Особого могущества достигло племя аланов, подчинившее многие другие сарматские племена. По словам римского историка IV века н. э. Аммиана Марцелина, «с течением времени они объединились под одним именем и все зовутся аланами. Нет у них шалашей, никто из них не пашет; питаются они мясом и молоком, живут в кибитках, покрытых согнутыми в виде свода кусками древесной коры, и перевозят их по бесконечным степям… Все, кто по возрасту и полу не годятся для войны, держатся около кибиток и заняты домашними работами, а молодежь, с раннего детства сроднившись с верховой ездой, считает позором для мужчины ходить пешком, и все они становятся вследствие многообразных упражнений великолепными воинами… Как для людей мирных и тихих приятно спокойствие, так они находят наслаждение в войнах и опасностях. Счастливым у них считается тот, кто умирает в бою, а те, что доживают до старости и умирают естественной смертью, преследуются у них жестокими насмешками, как выродки и трусы. Нет у них ни храмов, ни святилищ, нельзя увидеть покрытого соломой шалаша, но они втыкают в землю по варварскому обычаю обнаженный меч и благоговейно поклоняются ему».

Около середины III века северокавказские аланы одновременно с германскими племенами вторгаются в Крым. Об аланах сохранилось мало сведений, однако в описании берегов Черного моря, составленном неизвестным автором в VI веке, приведено другое название Феодосии – Ардабда («семибожный»), которое принадлежит «аланскому, то есть таврскому языку». Есть мнение, что название крымского средневекового города Сугдея (современный Судак) на аланском языке означало «чистый, святой». Согласно церковным записям, этот город был основан в 212 году. Гунны – потомки кочевого народа хунну, обитавшего в Центральной Азии у границ Китая, – прошли через множество земель, став катализатором Великого переселения народов. Победоносно потрясая своими знаменитыми луками (гуннский составной лук имел большие размеры – 1,2–1,6 м – и асимметричную форму и славился дальнобойностью и пробивной силой), орды кочевников сеяли ужас в сердцах некогда непобедимых римлян. Часть аланов вошла в племя гуннов и отправилась с ними на запад, часть осталась в Крыму и на Северном Кавказе, где они жили, сохраняя свой традиционный уклад, и в средние века. Грозные гунны, тем не менее, не стали разрушать города Таврики, скорее всего они удовлетворились щедрой контрибуцией. Изгнав из предгорий сарматов, аланов и германцев, они расположились своим традиционным кочевьем на лучших землях Крыма. В начале V века гунны, пребывавшие до этого в шатком мире с Римской империей, под руководством своего великого предводителя Аттилы начали расширять свои территории. Они ушли из Крыма в Европу и после множества побед (особого упоминания стоит осада Константинополя в 434 году – за снятие блокады Аттила потребовал 1800 кг золота и получил его) пришли в Галлию, где и состоялось сражение с римскими войсками, вошедшее в историю как «битва народов». Победы не добилась ни одна из сторон, но военная мощь гуннов была подорвана. Вскоре Аттила умер, после его смерти орда рассыпалась на племена, и одно из них – утигуры – оказалось в Крыму. Там они столкнулись с готами, охранявшими западные рубежи Боспора. Германцы заключили с гуннами мирное соглашение и, переправившись вместе на азиатский берег Киммерийского пролива, обосновались в районе нынешнего Новороссийска. Другая часть готов осталась в Крыму, продолжая жить в горных местностях Юго-Западного Крыма, оставив степи гуннам.